Основная книга еврейской мистики ЗоГар утверждает, что со времени дарования Торы у горы Синай на еврейский народ звезды больше не влияют, так как с этой поры он перешел под непосредственную власть Бога. С другой стороны, тот, кто не придерживается законов Торы строгим образом, остается под влиянием природных событий и явлений, в том числе и астрологических. Многие крупнейшие раввины обладали серьезными познаниями в области астрологии. Среди них - рабби Саадия-гаон, рабби Авраам ибн-Эзра, рабби Шмуэлъ аНагид, рабби Ицхак Абарбанелъ, рабби Леви бен-Гершом, Нахманид, рабби Ицхак Абоав и Рабби Шабтай Доноло.
Osnovnaja kniga evrejskoj mistiki ZoGar utverzhdaet, chto so vremeni darovanija Tory u gory Sinaj na evrejskij narod zvezdy bolshe ne vlijajut, tak kak s etoj pory on pereshel pod neposredstvennuju vlast Boga. S drugoj storony, tot, kto ne priderzhivaetsja zakonov Tory strogim obrazom, ostaetsja pod vlijaniem prirodnykh sobytij i javlenij, v tom chisle i astrologicheskikh. Mnogie krupnejshie ravviny obladali sereznymi poznanijami v oblasti astrologii. Sredi nikh - rabbi Saadija-gaon, rabbi Avraam ibn-Ezra, rabbi Shmuel aNagid, rabbi Itskhak Abarbanel, rabbi Levi ben-Gershom, Nakhmanid, rabbi Itskhak Aboav i Rabbi Shabtaj Donolo.
