Необыкновенный гений, следующий в русле великой древней традиции, Лао-цзы принадлежит к бессмертным мудрецам, чья мысль - отражение на земле божественного света. Из-за высокой духовности своего творчества Лао-цзы пользовался символическими образами. Так он хотел изобразить вечный и непознаваемый Принцип всех вещей. "Не зная его имени, - говорит он, - я его нарекаю словом Дао - Путь".Покидая Китая и собираясь выйти за пределы Великой Стены, он внял просьбе стража ворот описать суть своей доктрины. Так на свет появилась "Дао дэ цзин", книга Пути и достоинства.Сима Киан"Исторические воспоминания"104 г. до н.э.Когда родился Лао-цзы, в небе появилась комета. Этот человек с чертами старика, придворный архивариус, познал тщетность науки. Поняв, что власть испорчена, он удалился от двора, чтобы отыскать истинный путь мудрости.
Neobyknovennyj genij, sledujuschij v rusle velikoj drevnej traditsii, Lao-tszy prinadlezhit k bessmertnym mudretsam, chja mysl - otrazhenie na zemle bozhestvennogo sveta. Iz-za vysokoj dukhovnosti svoego tvorchestva Lao-tszy polzovalsja simvolicheskimi obrazami. Tak on khotel izobrazit vechnyj i nepoznavaemyj Printsip vsekh veschej. "Ne znaja ego imeni, - govorit on, - ja ego narekaju slovom Dao - Put".Pokidaja Kitaja i sobirajas vyjti za predely Velikoj Steny, on vnjal prosbe strazha vorot opisat sut svoej doktriny. Tak na svet pojavilas "Dao de tszin", kniga Puti i dostoinstva.Sima Kian"Istoricheskie vospominanija"104 g. do n.e.Kogda rodilsja Lao-tszy, v nebe pojavilas kometa. Etot chelovek s chertami starika, pridvornyj arkhivarius, poznal tschetnost nauki. Ponjav, chto vlast isporchena, on udalilsja ot dvora, chtoby otyskat istinnyj put mudrosti.