В сборнике представлены работы разных лет, посвященные широкому кругу проблем, связанных с темой пространства как философской и культурологической категорией. Михалевский является автором концепций парадигмы пространственной многомерности и парадигмального цикла. Автор предлагает новый взгляд на развитие сознания, социума и истории культуры, которые представляют взаимосвязанный фрактальный процесс. Обоснование выдвигаемых теоретических положений дается на обширном фактологическом материале. Ряд статей посвящен истории театра, который, по мысли автора, играл в древнегреческой истории особую роль инструмента личностного развития человека и, по сути, определил уникальность европейской культуры и цивилизации. В сборник также включены материалы по научно-практическому проекту "АРХЕ", в рамках которого была предпринята попытка осуществить выдвигаемые теоретические положения на практике.Книга адресована как профессиональным философам, методологам науки, историкам, культурологам, так и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами гуманитарного и общественного знания.
V sbornike predstavleny raboty raznykh let, posvjaschennye shirokomu krugu problem, svjazannykh s temoj prostranstva kak filosofskoj i kulturologicheskoj kategoriej. Mikhalevskij javljaetsja avtorom kontseptsij paradigmy prostranstvennoj mnogomernosti i paradigmalnogo tsikla. Avtor predlagaet novyj vzgljad na razvitie soznanija, sotsiuma i istorii kultury, kotorye predstavljajut vzaimosvjazannyj fraktalnyj protsess. Obosnovanie vydvigaemykh teoreticheskikh polozhenij daetsja na obshirnom faktologicheskom materiale. Rjad statej posvjaschen istorii teatra, kotoryj, po mysli avtora, igral v drevnegrecheskoj istorii osobuju rol instrumenta lichnostnogo razvitija cheloveka i, po suti, opredelil unikalnost evropejskoj kultury i tsivilizatsii. V sbornik takzhe vkljucheny materialy po nauchno-prakticheskomu proektu "ARKHE", v ramkakh kotorogo byla predprinjata popytka osuschestvit vydvigaemye teoreticheskie polozhenija na praktike.Kniga adresovana kak professionalnym filosofam, metodologam nauki, istorikam, kulturologam, tak i shirokomu krugu chitatelej, interesujuschikhsja problemami gumanitarnogo i obschestvennogo znanija.