Монография посвящена анализу содержания проблемы идентификации субъекта, до сих пор не получившей в гуманитарных науках сколько-нибудь ясной методологической и эпистемологической определенности. На обширном историко-философском материале обозначаются источник и пределы рациональности и тематизации идентичности "я", выявляется характер ее онтологической экспликации в практиках культуры, раскрывается смыслообразующая структура экзистенциальных форм объективации и субъективации человеческой идентичности в истории современности как событие-встреча Другого. Для философов и всех интересующихся проблемами современной философии.
Monografija posvjaschena analizu soderzhanija problemy identifikatsii subekta, do sikh por ne poluchivshej v gumanitarnykh naukakh skolko-nibud jasnoj metodologicheskoj i epistemologicheskoj opredelennosti. Na obshirnom istoriko-filosofskom materiale oboznachajutsja istochnik i predely ratsionalnosti i tematizatsii identichnosti "ja", vyjavljaetsja kharakter ee ontologicheskoj eksplikatsii v praktikakh kultury, raskryvaetsja smysloobrazujuschaja struktura ekzistentsialnykh form obektivatsii i subektivatsii chelovecheskoj identichnosti v istorii sovremennosti kak sobytie-vstrecha Drugogo. Dlja filosofov i vsekh interesujuschikhsja problemami sovremennoj filosofii.
