Автор, польский священник (ныне Архиепископ Люблинский) и богослов, обращается к наследию трех ярких мыслителей XX века - французского анторополога и литературоведа Рене Жирара, знаменитого швейцарского богослова Ханса Урса фон Бальтазара и инсбрукского профессора догматического богословия, также швейцарца Раймунда Швагера, предлагая оживить как форму, так и содержание теологического диспута посредством введения в богословский дискурс драматических категорий. Восприятие Откровения в категориях драмы помогает, по его мнению, преодолеть статическое восприятие, открывает новые богословские и анторопологические глубины и, как представляется, как нельзя более соответствует истории спасения, в которой Бог являет Себя не только в словах, но и в делах, и в собыиях.
Avtor, polskij svjaschennik (nyne Arkhiepiskop Ljublinskij) i bogoslov, obraschaetsja k naslediju trekh jarkikh myslitelej XX veka - frantsuzskogo antoropologa i literaturoveda Rene Zhirara, znamenitogo shvejtsarskogo bogoslova Khansa Ursa fon Baltazara i insbrukskogo professora dogmaticheskogo bogoslovija, takzhe shvejtsartsa Rajmunda Shvagera, predlagaja ozhivit kak formu, tak i soderzhanie teologicheskogo disputa posredstvom vvedenija v bogoslovskij diskurs dramaticheskikh kategorij. Vosprijatie Otkrovenija v kategorijakh dramy pomogaet, po ego mneniju, preodolet staticheskoe vosprijatie, otkryvaet novye bogoslovskie i antoropologicheskie glubiny i, kak predstavljaetsja, kak nelzja bolee sootvetstvuet istorii spasenija, v kotoroj Bog javljaet Sebja ne tolko v slovakh, no i v delakh, i v sobyijakh.
