В настоящей монографии анализируются оригинальные гностические рукописи сифианского толка, а также свидетельства христианских апологетов и неоплатоников о гностиках и гностицизме. Автор рассматривает сифианский гностицизм как раннюю форму учения "гнозиса" и предлагает новаторскую гипотезу происхождения гностических воззрений в среде эллинизированных евреев. В книге дается реконструкция сифианского учения и его интерпретация как экзегезы Торы и формы религиозного синкретизма, в основе которой лежит мистерия обретения "жизни вечной". Книга рекомендуется историкам, философам, религиоведам, культурологам и всем, кто интересуется историей иудаизма, раннего христианства и религий Античности.
V nastojaschej monografii analizirujutsja originalnye gnosticheskie rukopisi sifianskogo tolka, a takzhe svidetelstva khristianskikh apologetov i neoplatonikov o gnostikakh i gnostitsizme. Avtor rassmatrivaet sifianskij gnostitsizm kak rannjuju formu uchenija "gnozisa" i predlagaet novatorskuju gipotezu proiskhozhdenija gnosticheskikh vozzrenij v srede ellinizirovannykh evreev. V knige daetsja rekonstruktsija sifianskogo uchenija i ego interpretatsija kak ekzegezy Tory i formy religioznogo sinkretizma, v osnove kotoroj lezhit misterija obretenija "zhizni vechnoj". Kniga rekomenduetsja istorikam, filosofam, religiovedam, kulturologam i vsem, kto interesuetsja istoriej iudaizma, rannego khristianstva i religij Antichnosti.
