Автор книги, проведя исследование удивительных предсказаний Священного Писания о Святой Руси и соотнеся с ними действительные события, происходящие в России, показывает, то в Священной Истории были две Голгофы: Иерусалимская и Соловецкая. На Голгофе Иерусалимской Христос искупил грехи мира. Поскольку человечество не приняло дарованного ему искупления, оно не могло спастись. Поэтому понадобилась новая Голгофа, Соловецкая, на которой Святая Русь была распята и воскресла, но уже в новом качестве, как Новый Иерусалим, или дарованный Богом человечеству Ковчег спасения, который в скором времени приведет к покаянию все человечество. Когда это произойдет, состоится второе пришествие Христа. В Священном Писании сказано, что Христос придет не в прежний, а в Новый Иерусалим, т. е. на Святую Русь. Дух Святой распростра...
Avtor knigi, provedja issledovanie udivitelnykh predskazanij Svjaschennogo Pisanija o Svjatoj Rusi i sootnesja s nimi dejstvitelnye sobytija, proiskhodjaschie v Rossii, pokazyvaet, to v Svjaschennoj Istorii byli dve Golgofy: Ierusalimskaja i Solovetskaja. Na Golgofe Ierusalimskoj Khristos iskupil grekhi mira. Poskolku chelovechestvo ne prinjalo darovannogo emu iskuplenija, ono ne moglo spastis. Poetomu ponadobilas novaja Golgofa, Solovetskaja, na kotoroj Svjataja Rus byla raspjata i voskresla, no uzhe v novom kachestve, kak Novyj Ierusalim, ili darovannyj Bogom chelovechestvu Kovcheg spasenija, kotoryj v skorom vremeni privedet k pokajaniju vse chelovechestvo. Kogda eto proizojdet, sostoitsja vtoroe prishestvie Khrista. V Svjaschennom Pisanii skazano, chto Khristos pridet ne v prezhnij, a v Novyj Ierusalim, t. e. na Svjatuju Rus. Dukh Svjatoj rasprostra...
