Вниманию читателей предлагается классический труд выдающегося французского социального мыслителя, одного из основателей анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809-1865), в котором он обращается к понятию собственности и ее отношениям с властью и правом. В этой работе собственность рассматривается автором как ни на чем не основанное присвоение одним человеком (или группой людей) права на какую-либо вещь, отмеченную им его печатью. Прудон приводит десять аргументов в защиту своего утверждения о том, что собственность физически и математически невозможна. Выступая с критикой крупной капиталистической собственности, Прудон тем не менее считает собственность в умеренном, "разумном" размере не только полезной и оправданной, но и необходимой. Истребление крупной частной собственности предлагается им с целью установления всеобщей справедливости, которая, в свою очередь, достижима только на основе всеобщего равенства.Книга рекомендуется как специалистам - политологам, экономистам, социологам, историкам, философам, так и широкому кругу заинтересованных читателей.
Vnimaniju chitatelej predlagaetsja klassicheskij trud vydajuschegosja frantsuzskogo sotsialnogo myslitelja, odnogo iz osnovatelej anarkhizma Pera Zhozefa Prudona (1809-1865), v kotorom on obraschaetsja k ponjatiju sobstvennosti i ee otnoshenijam s vlastju i pravom. V etoj rabote sobstvennost rassmatrivaetsja avtorom kak ni na chem ne osnovannoe prisvoenie odnim chelovekom (ili gruppoj ljudej) prava na kakuju-libo vesch, otmechennuju im ego pechatju. Prudon privodit desjat argumentov v zaschitu svoego utverzhdenija o tom, chto sobstvennost fizicheski i matematicheski nevozmozhna. Vystupaja s kritikoj krupnoj kapitalisticheskoj sobstvennosti, Prudon tem ne menee schitaet sobstvennost v umerennom, "razumnom" razmere ne tolko poleznoj i opravdannoj, no i neobkhodimoj. Istreblenie krupnoj chastnoj sobstvennosti predlagaetsja im s tselju ustanovlenija vseobschej spravedlivosti, kotoraja, v svoju ochered, dostizhima tolko na osnove vseobschego ravenstva.Kniga rekomenduetsja kak spetsialistam - politologam, ekonomistam, sotsiologam, istorikam, filosofam, tak i shirokomu krugu zainteresovannykh chitatelej.