Прошедшее десятилетие доказало эффективность и адекватность фундаментальной пятитомной метатеории А. С. Шушарина «Полилогия современного мира (Критика запущенной социологии)» в понимании текущих структурных проблем и коллизий действительной жизни современного общества. Одной из трудноразрешимых проблем идеологического противостояния в современном российском обществе является противопоставление социально-воспроизводственных градаций «капитализм» и «социализм». Поэтому только адекватное понимание трендов, происходящих в социуме перемен, способно проложить объективно выверенный путь в будущее. Мощь и научная новизна метатеории полилогия не просто «поглотила» знаменитое учение К. Маркса «Капитал», а генерализовала его, включив его в себя как составную часть, сохранив вечно живые общественные идеалы о справедливом жизнеустройстве. При этом, с высоты нового теоретического обобщения и понимания гетерогенной сути всего мироустройства и действительной жизни отдельного общества, возникает более совершенное понимание ранее господствовавших теорий и мировоззрения. В первую очередь это касается материалистического понимания истории и, в частности, такого феномена известного политэкономического учения К. Маркса «Капитал», как «рабочая сила». Предлагаемый в книге новый взгляд на роль и место категории «рабочая сила» в понимании капиталистического способа производства позволяет не только устранить ранее имевшие место заблуждения и ошибочные допущения, но и в значительной степен...
Proshedshee desjatiletie dokazalo effektivnost i adekvatnost fundamentalnoj pjatitomnoj metateorii A. S. Shusharina «Polilogija sovremennogo mira (Kritika zapuschennoj sotsiologii)» v ponimanii tekuschikh strukturnykh problem i kollizij dejstvitelnoj zhizni sovremennogo obschestva. Odnoj iz trudnorazreshimykh problem ideologicheskogo protivostojanija v sovremennom rossijskom obschestve javljaetsja protivopostavlenie sotsialno-vosproizvodstvennykh gradatsij «kapitalizm» i «sotsializm». Poetomu tolko adekvatnoe ponimanie trendov, proiskhodjaschikh v sotsiume peremen, sposobno prolozhit obektivno vyverennyj put v buduschee. Mosch i nauchnaja novizna metateorii polilogija ne prosto «poglotila» znamenitoe uchenie K. Marksa «Kapital», a generalizovala ego, vkljuchiv ego v sebja kak sostavnuju chast, sokhraniv vechno zhivye obschestvennye idealy o spravedlivom zhizneustrojstve. Pri etom, s vysoty novogo teoreticheskogo obobschenija i ponimanija geterogennoj suti vsego miroustrojstva i dejstvitelnoj zhizni otdelnogo obschestva, voznikaet bolee sovershennoe ponimanie ranee gospodstvovavshikh teorij i mirovozzrenija. V pervuju ochered eto kasaetsja materialisticheskogo ponimanija istorii i, v chastnosti, takogo fenomena izvestnogo politekonomicheskogo uchenija K. Marksa «Kapital», kak «rabochaja sila». Predlagaemyj v knige novyj vzgljad na rol i mesto kategorii «rabochaja sila» v ponimanii kapitalisticheskogo sposoba proizvodstva pozvoljaet ne tolko ustranit ranee imevshie mesto zabluzhdenija i oshibochnye dopuschenija, no i v znachitelnoj stepen...
