Устав от мирской суеты, человек возвращается к тем основам мироздания, от которых он ушел, кажется, навсегда. Он возвращается к земле и воде, траве и деревьям, к чистым небесам и в конце концов приходит к мысли, что он составляет с природой единое целое. Вот почему сегодня радуют взор и возвышают душу Шенбрунн и Сан-Суси, Измайлово и Гайд-парк, Летний сад и Тюильри, Альгамбра и Ораниенбаум, а также городские парки и дворцово-парковые ансамбли. А чтобы сохранить для потомков редкую флору и фауну, люди создали национальные парки и заповедники (Беловежская Пуща, Аскания-Нова, Йеллоустон, Серенгети), зоопарки и ботанические сады. Хватит ли человеку интеллекта и силы сохранить эти уникальные творения для потомков?
Ustav ot mirskoj suety, chelovek vozvraschaetsja k tem osnovam mirozdanija, ot kotorykh on ushel, kazhetsja, navsegda. On vozvraschaetsja k zemle i vode, trave i derevjam, k chistym nebesam i v kontse kontsov prikhodit k mysli, chto on sostavljaet s prirodoj edinoe tseloe. Vot pochemu segodnja radujut vzor i vozvyshajut dushu Shenbrunn i San-Susi, Izmajlovo i Gajd-park, Letnij sad i Tjuilri, Algambra i Oranienbaum, a takzhe gorodskie parki i dvortsovo-parkovye ansambli. A chtoby sokhranit dlja potomkov redkuju floru i faunu, ljudi sozdali natsionalnye parki i zapovedniki (Belovezhskaja Puscha, Askanija-Nova, Jellouston, Serengeti), zooparki i botanicheskie sady. Khvatit li cheloveku intellekta i sily sokhranit eti unikalnye tvorenija dlja potomkov?
