Отмечая личную приверженность Достоевского русскому православию, Джонс утверждает, что понять вымышленный мир писателя можно только оценив полифонию самых разных отраженных в произведениях религиозных переживаний - от истовой веры и до радикального неверия.
Как автор романов Достоевский пренебрегал внешними проявлениями религиозности и показывал, что путь человека к "осанне" должен проходить через "горнило сомнений".
Об авторе
Малкольм В. Джонс - почетный профессор русского языка в Ноттингемском университете (Великобритания), один из основателей и почетный президент Международного общества Достоевского. Автор книг и статей о Достоевском, некоторые из которых уже доступны на русском языке: в частности - "Достоевский после Бахтина", опубликованная в 1998 году.
Otmechaja lichnuju priverzhennost Dostoevskogo russkomu pravoslaviju, Dzhons utverzhdaet, chto ponjat vymyshlennyj mir pisatelja mozhno tolko otseniv polifoniju samykh raznykh otrazhennykh v proizvedenijakh religioznykh perezhivanij - ot istovoj very i do radikalnogo neverija.
Kak avtor romanov Dostoevskij prenebregal vneshnimi projavlenijami religioznosti i pokazyval, chto put cheloveka k "osanne" dolzhen prokhodit cherez "gornilo somnenij".
Ob avtore
Malkolm V. Dzhons - pochetnyj professor russkogo jazyka v Nottingemskom universitete (Velikobritanija), odin iz osnovatelej i pochetnyj prezident Mezhdunarodnogo obschestva Dostoevskogo. Avtor knig i statej o Dostoevskom, nekotorye iz kotorykh uzhe dostupny na russkom jazyke: v chastnosti - "Dostoevskij posle Bakhtina", opublikovannaja v 1998 godu.
