Издание состоит из 2 частей. Первая часть разделена на девять глав и представ ляет собой записи лекций; вторая часть составлена в виде ответов на вопросы. Автор описывает свое понимание смысла жизни, собственные взгляды на жизнь, размышляет о жизненной мудрости. Он полагает, что все великие мудрецы Востока и Запада, будь то Будда Шакьямуни или Лао-цзы, одновременно любили и боялись жизни, однако все они умели наслаждаться ее красотой. Мудрецы были людьми пробужденными, с бескрайним жизненным пределом. Автор считает, что человек, который способен отказаться от ложного я и прийти к истинному я, - это человек, действительно превосходящий себя и понимающий истинный смысл жизни, иными словами - пробужденный. Жизненное состояние людей, познавших истину, подобно возвращению в собственный дом: люди испытывают чувство свободы, спокойствия, легкости и счастья. Автор делится с читателями всеми известными ему способами на пути к пробуждению, говорит о том, что перед всеми людьми открыт этот путь.
Izdanie sostoit iz 2 chastej. Pervaja chast razdelena na devjat glav i predstav ljaet soboj zapisi lektsij; vtoraja chast sostavlena v vide otvetov na voprosy. Avtor opisyvaet svoe ponimanie smysla zhizni, sobstvennye vzgljady na zhizn, razmyshljaet o zhiznennoj mudrosti. On polagaet, chto vse velikie mudretsy Vostoka i Zapada, bud to Budda Shakjamuni ili Lao-tszy, odnovremenno ljubili i bojalis zhizni, odnako vse oni umeli naslazhdatsja ee krasotoj. Mudretsy byli ljudmi probuzhdennymi, s beskrajnim zhiznennym predelom. Avtor schitaet, chto chelovek, kotoryj sposoben otkazatsja ot lozhnogo ja i prijti k istinnomu ja, - eto chelovek, dejstvitelno prevoskhodjaschij sebja i ponimajuschij istinnyj smysl zhizni, inymi slovami - probuzhdennyj. Zhiznennoe sostojanie ljudej, poznavshikh istinu, podobno vozvrascheniju v sobstvennyj dom: ljudi ispytyvajut chuvstvo svobody, spokojstvija, legkosti i schastja. Avtor delitsja s chitateljami vsemi izvestnymi emu sposobami na puti k probuzhdeniju, govorit o tom, chto pered vsemi ljudmi otkryt etot put.
