В этой книге представлены былички - небольшие рассказы о встречах человека с мифологическими персонажами, бытующие в русской фольклорной традиции. Ее носители верили (а где-то эти верования сохраняются до сих пор), что у каждого места есть свой "хозяин": в доме и в хлеву живут домовой и кикимора. Во дворе - дворовой. На гумне - гуменник. В бане - банник и банная бабушка. В поле - полевик. В лесах хозяйничают лешие с лешачихами. В водоемах - водяные и русалки. Неправильным взаимодействием с ними крестьяне пытались объяснить отклонения от "правильного" хода бытия, трагические случайности, с которыми человеку трудно примириться. В настоящем издании фольклорист М. Н. Власова собрала былички-мемораты, найденные ею в классических сборниках сказок и фольклорно-этнографических публикациях XIX-XX вв., в тенишевских архивах, архиве Русского географического общества, рукописном архиве ИРЛИ РАН, а также в личных архивах фольклористов-собирателей.
V etoj knige predstavleny bylichki - nebolshie rasskazy o vstrechakh cheloveka s mifologicheskimi personazhami, bytujuschie v russkoj folklornoj traditsii. Ee nositeli verili (a gde-to eti verovanija sokhranjajutsja do sikh por), chto u kazhdogo mesta est svoj "khozjain": v dome i v khlevu zhivut domovoj i kikimora. Vo dvore - dvorovoj. Na gumne - gumennik. V bane - bannik i bannaja babushka. V pole - polevik. V lesakh khozjajnichajut leshie s leshachikhami. V vodoemakh - vodjanye i rusalki. Nepravilnym vzaimodejstviem s nimi krestjane pytalis objasnit otklonenija ot "pravilnogo" khoda bytija, tragicheskie sluchajnosti, s kotorymi cheloveku trudno primiritsja. V nastojaschem izdanii folklorist M. N. Vlasova sobrala bylichki-memoraty, najdennye eju v klassicheskikh sbornikakh skazok i folklorno-etnograficheskikh publikatsijakh XIX-XX vv., v tenishevskikh arkhivakh, arkhive Russkogo geograficheskogo obschestva, rukopisnom arkhive IRLI RAN, a takzhe v lichnykh arkhivakh folkloristov-sobiratelej.
