В книге представлены главные труды великого русского мыслителя и писателя Константина Николаевича Леонтьева. Во многих своих духовных прозрениях он шел параллельно славянофилам и Н.Я.Данилевскому. В современной западноевропейской культуре с господствующими мещанством и посредственностью Леонтьев видел огромную опасность для России и мира. Европа грозит заразить весь мир "либерально-эгалитарным прогрессом", за ширмой которого христианскими народами управляют самые зловещие антихристианские силы мирового зла. Россия как опора христианской цивилизации может противопоставить Европе свою традиционную духовную культуру, имевшую, по мнению Леонтьева, византийские корни. Византийский культурный тип вполне определен: византизм в государстве значит самодержавие, в религии - Православие, в нравственном мире - наклонность к разочарованию во всем земном, в счастье, в способности человека в полном нравственном совершенстве. Таков культурно-исторический тип России, подлежащий охранению. Только...
V knige predstavleny glavnye trudy velikogo russkogo myslitelja i pisatelja Konstantina Nikolaevicha Leonteva. Vo mnogikh svoikh dukhovnykh prozrenijakh on shel parallelno slavjanofilam i N.Ja.Danilevskomu. V sovremennoj zapadnoevropejskoj kulture s gospodstvujuschimi meschanstvom i posredstvennostju Leontev videl ogromnuju opasnost dlja Rossii i mira. Evropa grozit zarazit ves mir "liberalno-egalitarnym progressom", za shirmoj kotorogo khristianskimi narodami upravljajut samye zloveschie antikhristianskie sily mirovogo zla. Rossija kak opora khristianskoj tsivilizatsii mozhet protivopostavit Evrope svoju traditsionnuju dukhovnuju kulturu, imevshuju, po mneniju Leonteva, vizantijskie korni. Vizantijskij kulturnyj tip vpolne opredelen: vizantizm v gosudarstve znachit samoderzhavie, v religii - Pravoslavie, v nravstvennom mire - naklonnost k razocharovaniju vo vsem zemnom, v schaste, v sposobnosti cheloveka v polnom nravstvennom sovershenstve. Takov kulturno-istoricheskij tip Rossii, podlezhaschij okhraneniju. Tolko...
