Монография посвящена рассмотрению решений проблемы бытия, какими они были даны в философских системах Канта, Гегеля и оригинального, хотя недостаточно хорошо известного российской философской публике, яростного оппонента Гегеля А.Тренделенбурга. Внимание автора сосредоточено на основной логической трудности, связанной с необходимостью воспроизведения в мышлении и его же средствами, т.е. в понятиях, независимого от мышления и автономного бытия, выходящего за рамки мышления. При этом учитываются различия в решениях этих трех указанных мыслителей и прослеживается диалог между ними по данной проблеме. В монографии раскрывается также актуальность историко-философского исследования, предполагающая разбор современного понимания проблемы бытия в сравнении с новоевропейским ее пониманием.
Monografija posvjaschena rassmotreniju reshenij problemy bytija, kakimi oni byli dany v filosofskikh sistemakh Kanta, Gegelja i originalnogo, khotja nedostatochno khorosho izvestnogo rossijskoj filosofskoj publike, jarostnogo opponenta Gegelja A.Trendelenburga. Vnimanie avtora sosredotocheno na osnovnoj logicheskoj trudnosti, svjazannoj s neobkhodimostju vosproizvedenija v myshlenii i ego zhe sredstvami, t.e. v ponjatijakh, nezavisimogo ot myshlenija i avtonomnogo bytija, vykhodjaschego za ramki myshlenija. Pri etom uchityvajutsja razlichija v reshenijakh etikh trekh ukazannykh myslitelej i proslezhivaetsja dialog mezhdu nimi po dannoj probleme. V monografii raskryvaetsja takzhe aktualnost istoriko-filosofskogo issledovanija, predpolagajuschaja razbor sovremennogo ponimanija problemy bytija v sravnenii s novoevropejskim ee ponimaniem.
