Эта книга открывает серию, посвященную одному из ключевых течений китайского ушу - тун бэй цюань. Это направление, включающее достаточно много стилей, оказало большое влияние на формирование не только внешних и внутренних стилей, но и на спортивное ушу. По сути, оно занимает такое же место, как син и цюань и тай цзи цюань, как по уровню развитой теории, так и универсальности, представляя зримую альтернативу шаолиньскому направлению, реализуя преимущество естественности, скорости и упругости над жесткостью и грубой силой, что делает его не только эффективным, но и более доступным. В истории направления явно прослеживается влияние даосского подхода как к бою, так и к физической активности в общем, некоторые мастера попросту относят стиль к у дан пай (уданскому направлению ушу).
Eta kniga otkryvaet seriju, posvjaschennuju odnomu iz kljuchevykh techenij kitajskogo ushu - tun bej tsjuan. Eto napravlenie, vkljuchajuschee dostatochno mnogo stilej, okazalo bolshoe vlijanie na formirovanie ne tolko vneshnikh i vnutrennikh stilej, no i na sportivnoe ushu. Po suti, ono zanimaet takoe zhe mesto, kak sin i tsjuan i taj tszi tsjuan, kak po urovnju razvitoj teorii, tak i universalnosti, predstavljaja zrimuju alternativu shaolinskomu napravleniju, realizuja preimuschestvo estestvennosti, skorosti i uprugosti nad zhestkostju i gruboj siloj, chto delaet ego ne tolko effektivnym, no i bolee dostupnym. V istorii napravlenija javno proslezhivaetsja vlijanie daosskogo podkhoda kak k boju, tak i k fizicheskoj aktivnosti v obschem, nekotorye mastera poprostu otnosjat stil k u dan paj (udanskomu napravleniju ushu).
