Три книги ПУТИ не имеют другого предназначения, кроме как утвердить истину: показать, как возникает реальность христианства, в том числе исторически. Они не претендуют на исчерпывающее изложение всех проблем, но призваны указать путь, по которому нужно идти. Путь разумности. В самом деле, Бог, явив себя в пространстве и времени, отвечает на потребность человека. Сегодня часто приходится слышать, что разум не имеет ничего общего с верой. Но что такое вера? И что такое разум? Современный менталитет сводит разум к совокупности категорий, в которые насильственно втискивается реальность: все, что не умещается в эти категории, объявляется иррациональным. В действительности же разум подобен взгляду, который устремлен на реальность и жадно впитывает ее, отмечает ее связи и внутреннюю взаимозависимость, рассуждает о ней, проникает вглубь нее, переходя от одной вещи к другой, сохраняя их в памяти и стремясь охватить все. Посредством разума человек подступает к реальности. Разум есть...
Tri knigi PUTI ne imejut drugogo prednaznachenija, krome kak utverdit istinu: pokazat, kak voznikaet realnost khristianstva, v tom chisle istoricheski. Oni ne pretendujut na ischerpyvajuschee izlozhenie vsekh problem, no prizvany ukazat put, po kotoromu nuzhno idti. Put razumnosti. V samom dele, Bog, javiv sebja v prostranstve i vremeni, otvechaet na potrebnost cheloveka. Segodnja chasto prikhoditsja slyshat, chto razum ne imeet nichego obschego s veroj. No chto takoe vera? I chto takoe razum? Sovremennyj mentalitet svodit razum k sovokupnosti kategorij, v kotorye nasilstvenno vtiskivaetsja realnost: vse, chto ne umeschaetsja v eti kategorii, objavljaetsja irratsionalnym. V dejstvitelnosti zhe razum podoben vzgljadu, kotoryj ustremlen na realnost i zhadno vpityvaet ee, otmechaet ee svjazi i vnutrennjuju vzaimozavisimost, rassuzhdaet o nej, pronikaet vglub nee, perekhodja ot odnoj veschi k drugoj, sokhranjaja ikh v pamjati i stremjas okhvatit vse. Posredstvom razuma chelovek podstupaet k realnosti. Razum est...
