Работа посвящена древлеправославной системе определения имён богов, необходимых для имени и звания человека. Славя русских богов, которые входят в имя человека, верный древлеправославию получает не только душевную и духовную пищу, но и божественную судьбу. Только с помощью своих вычисленных божественных имён можно творить чудеса и обретать чудесные способности (сиддхи) и, в конце концов, как и наши предки, стать богом. В книге рассказано о ритуалах имянаречения и способах вызволения души умершего человека обратно в эту жизнь. Без божественных имён, человек не получает на том свете духовного питания (а другого питания там просто нет), потому что католические имена мучеников никто не славит. Поэтому, чтобы душа не умерла с голоду, она вынуждена воплощаться в кого попало, даже в животных и птиц, что для неё тоже означает в итоге гибель.
Rabota posvjaschena drevlepravoslavnoj sisteme opredelenija imjon bogov, neobkhodimykh dlja imeni i zvanija cheloveka. Slavja russkikh bogov, kotorye vkhodjat v imja cheloveka, vernyj drevlepravoslaviju poluchaet ne tolko dushevnuju i dukhovnuju pischu, no i bozhestvennuju sudbu. Tolko s pomoschju svoikh vychislennykh bozhestvennykh imjon mozhno tvorit chudesa i obretat chudesnye sposobnosti (siddkhi) i, v kontse kontsov, kak i nashi predki, stat bogom. V knige rasskazano o ritualakh imjanarechenija i sposobakh vyzvolenija dushi umershego cheloveka obratno v etu zhizn. Bez bozhestvennykh imjon, chelovek ne poluchaet na tom svete dukhovnogo pitanija (a drugogo pitanija tam prosto net), potomu chto katolicheskie imena muchenikov nikto ne slavit. Poetomu, chtoby dusha ne umerla s golodu, ona vynuzhdena voploschatsja v kogo popalo, dazhe v zhivotnykh i ptits, chto dlja nejo tozhe oznachaet v itoge gibel.
