Монография Л.Спиридоновой ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР И.С.ШМЕЛЕВА является итогом многолетнего труда по изучению жизни и творчества писателя. Его незаурядный талант, раскрывшийся особенно выразительно в годы эмиграции, заставил пересмотреть устоявшиеся в литературоведении прежних лет оценки роли Шмелева в литературном процессе XX века. Вслед за философом И.Ильиным он признан "великим мастером слова и образа", выразителем русской национальной идеи и основ "духовного бытия" России.
Многие проблемы, затронутые в произведениях Шмелева, сохраняют свою актуальность в XXI веке. Среди них вопрос о судьбе талантливой творческой личности в жестоком мире денег, о роли любви в жизни человека, о свободе и насилии, о национальных свойствах русского народа, о трагических судьбах России. Горячая вера писателя в ее грядущее возрождение на базе православной веры, мысль о том, что в нашей стране когда-нибудь восторжествует "жизнь во свете" обусловили востребованность творчества Шмелева сегодня.
Monografija L.Spiridonovoj KHUDOZHESTVENNYJ MIR I.S.SHMELEVA javljaetsja itogom mnogoletnego truda po izucheniju zhizni i tvorchestva pisatelja. Ego nezaurjadnyj talant, raskryvshijsja osobenno vyrazitelno v gody emigratsii, zastavil peresmotret ustojavshiesja v literaturovedenii prezhnikh let otsenki roli Shmeleva v literaturnom protsesse XX veka. Vsled za filosofom I.Ilinym on priznan "velikim masterom slova i obraza", vyrazitelem russkoj natsionalnoj idei i osnov "dukhovnogo bytija" Rossii.
Mnogie problemy, zatronutye v proizvedenijakh Shmeleva, sokhranjajut svoju aktualnost v XXI veke. Sredi nikh vopros o sudbe talantlivoj tvorcheskoj lichnosti v zhestokom mire deneg, o roli ljubvi v zhizni cheloveka, o svobode i nasilii, o natsionalnykh svojstvakh russkogo naroda, o tragicheskikh sudbakh Rossii. Gorjachaja vera pisatelja v ee grjaduschee vozrozhdenie na baze pravoslavnoj very, mysl o tom, chto v nashej strane kogda-nibud vostorzhestvuet "zhizn vo svete" obuslovili vostrebovannost tvorchestva Shmeleva segodnja.
