Слова классика, вынесенные в заголовок, относятся к человеку как разумному существу, осознающему бытие как целое и неисчерпаемое. Отсюда - проблема философского познания и мировоззренческого восприятия этого целого как сугубо философская задача. Для ее решения автор разрабатывает теорию бытия, движения, пространства и времени, опираясь на современные естественнонаучные, в том числе космологические, преставления о мире, оспаривая ряд из них, в том числе теорию "расширения Вселенной", "разбегания галактик" и др. Решение поставленных задач потребовало от автора обратиться к проблематике, связанной с основным вопросом философии, а также теории познания, сознания, природы идеального и механизмов духовного производства. Решая эти проблемы "в нетрадиционном ключе", особенно если учитывать, что такими "традициями" сегодня сделались или усиленно делаются зачастую далекие от обозначенных проблем нео- и постпозитивстские, а также постмодернистские построения, автор обращается к античным и...
Slova klassika, vynesennye v zagolovok, otnosjatsja k cheloveku kak razumnomu suschestvu, osoznajuschemu bytie kak tseloe i neischerpaemoe. Otsjuda - problema filosofskogo poznanija i mirovozzrencheskogo vosprijatija etogo tselogo kak sugubo filosofskaja zadacha. Dlja ee reshenija avtor razrabatyvaet teoriju bytija, dvizhenija, prostranstva i vremeni, opirajas na sovremennye estestvennonauchnye, v tom chisle kosmologicheskie, prestavlenija o mire, osparivaja rjad iz nikh, v tom chisle teoriju "rasshirenija Vselennoj", "razbeganija galaktik" i dr. Reshenie postavlennykh zadach potrebovalo ot avtora obratitsja k problematike, svjazannoj s osnovnym voprosom filosofii, a takzhe teorii poznanija, soznanija, prirody idealnogo i mekhanizmov dukhovnogo proizvodstva. Reshaja eti problemy "v netraditsionnom kljuche", osobenno esli uchityvat, chto takimi "traditsijami" segodnja sdelalis ili usilenno delajutsja zachastuju dalekie ot oboznachennykh problem neo- i postpozitivstskie, a takzhe postmodernistskie postroenija, avtor obraschaetsja k antichnym i...
