"Наука незнания" (или "Об ученом незнании") - главная работа Николая Кузанского, философа, церковного деятеля и ученого XV в. Видя в единстве первопричины дело философского познания, Кузанский учит умудренному неведению перед лицом божества. В осознании нашего исходного незнания всегда уже действует понимание того, каким должно быть истинное знание. В непознанном таким образом дает о себе знать исходно известное; отдельное свидетельствует о предсуществовании целого; разнообразие говорит о лежащем в его основе единстве. Пестрота чувственного отсылает к его рациональным закономерностям, сложность рациональности - к простоте ума (интеллекта), различие умов как единяще-собирающих начал - к простейшему единству. Отсюда универсальный прием философского восхождения: соединение видимых противоположностей в предшествующем им единстве. Книга будет интересна как студентам, получающим классическое образование, так и всем интересующимся философией и богословием.
"Nauka neznanija" (ili "Ob uchenom neznanii") - glavnaja rabota Nikolaja Kuzanskogo, filosofa, tserkovnogo dejatelja i uchenogo XV v. Vidja v edinstve pervoprichiny delo filosofskogo poznanija, Kuzanskij uchit umudrennomu nevedeniju pered litsom bozhestva. V osoznanii nashego iskhodnogo neznanija vsegda uzhe dejstvuet ponimanie togo, kakim dolzhno byt istinnoe znanie. V nepoznannom takim obrazom daet o sebe znat iskhodno izvestnoe; otdelnoe svidetelstvuet o predsuschestvovanii tselogo; raznoobrazie govorit o lezhaschem v ego osnove edinstve. Pestrota chuvstvennogo otsylaet k ego ratsionalnym zakonomernostjam, slozhnost ratsionalnosti - k prostote uma (intellekta), razlichie umov kak edinjasche-sobirajuschikh nachal - k prostejshemu edinstvu. Otsjuda universalnyj priem filosofskogo voskhozhdenija: soedinenie vidimykh protivopolozhnostej v predshestvujuschem im edinstve. Kniga budet interesna kak studentam, poluchajuschim klassicheskoe obrazovanie, tak i vsem interesujuschimsja filosofiej i bogosloviem.
