В девятнадцатом веке И.С.Тургенев показал, что не только "быстрых разумом Невтонов" может рождать российская земля, но и своих Гамлетов, Фаустов и королей Лиров. Эти вечные образы, архетипы и сверхтипы, попав на русскую почву, претерпели некоторые изменения, став, может быть, еще ближе, роднее и понятнее нам. "Вечные образы переносились на русскую почву, изменяли имена, становились инструментом объективного исследования русской жизни и способом лирического самовыражения, сохраняя тем не менее глубинную, архетипическую связь с породившей их почвой и культурной традицией" (И.Сухих). Статья и примечания для этого издания написаны И.Н.Сухих.
V devjatnadtsatom veke I.S.Turgenev pokazal, chto ne tolko "bystrykh razumom Nevtonov" mozhet rozhdat rossijskaja zemlja, no i svoikh Gamletov, Faustov i korolej Lirov. Eti vechnye obrazy, arkhetipy i sverkhtipy, popav na russkuju pochvu, preterpeli nekotorye izmenenija, stav, mozhet byt, esche blizhe, rodnee i ponjatnee nam. "Vechnye obrazy perenosilis na russkuju pochvu, izmenjali imena, stanovilis instrumentom obektivnogo issledovanija russkoj zhizni i sposobom liricheskogo samovyrazhenija, sokhranjaja tem ne menee glubinnuju, arkhetipicheskuju svjaz s porodivshej ikh pochvoj i kulturnoj traditsiej" (I.Sukhikh). Statja i primechanija dlja etogo izdanija napisany I.N.Sukhikh.
