Князь Даниил Романович Галицкий (1204-1264) исповедовал православие, но являлся на четверть поляком и никогда не забывал о своей польской родне. Он пережил ордынское нашествие, не любил татар и стремился к контактам с Западом. Вел переписку с герцогами и королями, а корону получил от римского папы. Даниил охотно переселял к себе искусных немцев и предприимчивых евреев, налаживал связи с армянскими купцами и ростовщиками-итальянцами. При Данииле Галицко-Волынское княжество переживало наивысший политический и экономический подъем, однако через несколько десятилетий после смерти князя-короля страну разделили между собой поляки и литовцы. Русские превратились в безмолвное большинство, которое паны называли "быдлом", скотом. Люди утратили историческую память: исчезло летописание; у власти стали иностранцы. И главное, пути с восточными братьями, - теми, что основали Москву, - навсегда разошлись. О причинах трагедии размышляет писатель-историк С.Н. Чернявский.
Knjaz Daniil Romanovich Galitskij (1204-1264) ispovedoval pravoslavie, no javljalsja na chetvert poljakom i nikogda ne zabyval o svoej polskoj rodne. On perezhil ordynskoe nashestvie, ne ljubil tatar i stremilsja k kontaktam s Zapadom. Vel perepisku s gertsogami i koroljami, a koronu poluchil ot rimskogo papy. Daniil okhotno pereseljal k sebe iskusnykh nemtsev i predpriimchivykh evreev, nalazhival svjazi s armjanskimi kuptsami i rostovschikami-italjantsami. Pri Daniile Galitsko-Volynskoe knjazhestvo perezhivalo naivysshij politicheskij i ekonomicheskij podem, odnako cherez neskolko desjatiletij posle smerti knjazja-korolja stranu razdelili mezhdu soboj poljaki i litovtsy. Russkie prevratilis v bezmolvnoe bolshinstvo, kotoroe pany nazyvali "bydlom", skotom. Ljudi utratili istoricheskuju pamjat: ischezlo letopisanie; u vlasti stali inostrantsy. I glavnoe, puti s vostochnymi bratjami, - temi, chto osnovali Moskvu, - navsegda razoshlis. O prichinakh tragedii razmyshljaet pisatel-istorik S.N. Chernjavskij.
