Культ святого Георгия проник из Византии на Русь в X-XI веках. Первоначально святой Георгий был известен как покровитель князей, особенно в их военных походах. Он изображался на иконах в виде стоящего воина с копьем и щитом или с мечом и копьем. Постепенно стоящего воина заменяет всадник-змееборец, которому и посвящалось сказание "Чудо Георгия о змие". В нем повествовалось о том, как святой воин Георгий спас царскую дочь от чудовищного змия-людоеда, усмирив его при помощи креста и молитвы, а затем пронзил змия копьем. Легенда нашла отражение в древнерусской живописи, прежде всего в иконописи, в прикладном искусстве и скульптуре. Георгий Победоносец со временем стал почитаем не только князьями, но и простыми людьми. В книгу вложена икона с молитвой. Размер иконы: 6 см х 9 см.
Kult svjatogo Georgija pronik iz Vizantii na Rus v X-XI vekakh. Pervonachalno svjatoj Georgij byl izvesten kak pokrovitel knjazej, osobenno v ikh voennykh pokhodakh. On izobrazhalsja na ikonakh v vide stojaschego voina s kopem i schitom ili s mechom i kopem. Postepenno stojaschego voina zamenjaet vsadnik-zmeeborets, kotoromu i posvjaschalos skazanie "Chudo Georgija o zmie". V nem povestvovalos o tom, kak svjatoj voin Georgij spas tsarskuju doch ot chudovischnogo zmija-ljudoeda, usmiriv ego pri pomoschi kresta i molitvy, a zatem pronzil zmija kopem. Legenda nashla otrazhenie v drevnerusskoj zhivopisi, prezhde vsego v ikonopisi, v prikladnom iskusstve i skulpture. Georgij Pobedonosets so vremenem stal pochitaem ne tolko knjazjami, no i prostymi ljudmi. V knigu vlozhena ikona s molitvoj. Razmer ikony: 6 sm kh 9 sm.
