`Сумма теологии` (Summa Theologica) - одно из самых знаменитых в истории философии произведений, главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика святого Фомы Аквинского (1225-1274), чья теология - по меткому определению Жильсона - это теология философа, а философия - философия христианского святого. Вся `Сумма...` состоит из трех частей (вторая - наибольшая - делится еще на две): в первой части речь идет о Боге и Его актах, или, как сказал сам Аквинат, `о Первообразе`; во второй, посвященной `Его подобию`, т.е. человеку, поднимаются вопросы этики (`формальной` и `материальной`); в третьей - незавершенной - говорится о Спасителе и путях спасения. Книга представляет собой ряд трактатов, но основой деления являются `вопросы` (всего в `Сумме...` именно Фомы их 512, хотя в так называемом полном издании вопросов на сотню больше; дабы исчерпать все положения, анонсированные Фомой в третьей части, труд завершил друг и секретарь Аквината Реджинальд...
`Summa teologii` (Summa Theologica) - odno iz samykh znamenitykh v istorii filosofii proizvedenij, glavnyj trud velikogo khristianskogo filosofa i bogoslova, krupnejshego skholasta i metafizika svjatogo Fomy Akvinskogo (1225-1274), chja teologija - po metkomu opredeleniju Zhilsona - eto teologija filosofa, a filosofija - filosofija khristianskogo svjatogo. Vsja `Summa...` sostoit iz trekh chastej (vtoraja - naibolshaja - delitsja esche na dve): v pervoj chasti rech idet o Boge i Ego aktakh, ili, kak skazal sam Akvinat, `o Pervoobraze`; vo vtoroj, posvjaschennoj `Ego podobiju`, t.e. cheloveku, podnimajutsja voprosy etiki (`formalnoj` i `materialnoj`); v tretej - nezavershennoj - govoritsja o Spasitele i putjakh spasenija. Kniga predstavljaet soboj rjad traktatov, no osnovoj delenija javljajutsja `voprosy` (vsego v `Summe...` imenno Fomy ikh 512, khotja v tak nazyvaemom polnom izdanii voprosov na sotnju bolshe; daby ischerpat vse polozhenija, anonsirovannye Fomoj v tretej chasti, trud zavershil drug i sekretar Akvinata Redzhinald..
