Работа Мартина Хайдеггера "Немецкий идеализм (Фихте, Шеллинг, Гегель) и философская проблематика современности" возникла в ходе подготовки лекционного курса для летнего семестра 1928 года, и основное место в ней уделено исследованию философии Фихте. Хайдеггер начинает с подробной интерпретации трех основоположений "Наукоучения", после чего переходит к основаниям теоретического знания и к науке практического. Далее следует краткий фрагмент о Шеллинге как промежуточном звене в истории немецкого идеализма. Наконец, в качестве введения к философии Гегеля, предлагается обсуждение его раннего трактата о различии между системами Фихте и Шеллинга, а завершает работу рассмотрение проблемы начала в гегелевской "Логике".
Rabota Martina Khajdeggera "Nemetskij idealizm (Fikhte, Shelling, Gegel) i filosofskaja problematika sovremennosti" voznikla v khode podgotovki lektsionnogo kursa dlja letnego semestra 1928 goda, i osnovnoe mesto v nej udeleno issledovaniju filosofii Fikhte. Khajdegger nachinaet s podrobnoj interpretatsii trekh osnovopolozhenij "Naukouchenija", posle chego perekhodit k osnovanijam teoreticheskogo znanija i k nauke prakticheskogo. Dalee sleduet kratkij fragment o Shellinge kak promezhutochnom zvene v istorii nemetskogo idealizma. Nakonets, v kachestve vvedenija k filosofii Gegelja, predlagaetsja obsuzhdenie ego rannego traktata o razlichii mezhdu sistemami Fikhte i Shellinga, a zavershaet rabotu rassmotrenie problemy nachala v gegelevskoj "Logike".
