"Идея этой книги родилась в апреле 2001 года. Тогда мне казалось, что наша внешняя жизнь уже достигла давно забытой меры стабильности: вожди определились, механизмы общественной мысли прошли нулевой цикл. Главное, что оставалось не проясненным, - это язык, единство понятий, в соответствии с исторической, мыслительной и психологической логикой которых теперь следует описывать новую русскую актуальность. Эти вопросы я планировал задать тем "производителям смыслов", кто отнюдь не всегда снискивает публичный успех, но чье фактическое влияние является результатом не моды, а их собственных, самозаконных усилий. Именно их профессиональная или публицистическая активность позволяет им формулировать то, что на современном бюрократическом сленге называется интеллектуальной "повесткой дня"; то, что на практике оказывается языком общественного самоописания, самовыражения и риторики. Беседы состоялись в мае 2001 года: я искренне благодарю моих собеседников, без каких-либо условий и оговорок...
"Ideja etoj knigi rodilas v aprele 2001 goda. Togda mne kazalos, chto nasha vneshnjaja zhizn uzhe dostigla davno zabytoj mery stabilnosti: vozhdi opredelilis, mekhanizmy obschestvennoj mysli proshli nulevoj tsikl. Glavnoe, chto ostavalos ne projasnennym, - eto jazyk, edinstvo ponjatij, v sootvetstvii s istoricheskoj, myslitelnoj i psikhologicheskoj logikoj kotorykh teper sleduet opisyvat novuju russkuju aktualnost. Eti voprosy ja planiroval zadat tem "proizvoditeljam smyslov", kto otnjud ne vsegda sniskivaet publichnyj uspekh, no che fakticheskoe vlijanie javljaetsja rezultatom ne mody, a ikh sobstvennykh, samozakonnykh usilij. Imenno ikh professionalnaja ili publitsisticheskaja aktivnost pozvoljaet im formulirovat to, chto na sovremennom bjurokraticheskom slenge nazyvaetsja intellektualnoj "povestkoj dnja"; to, chto na praktike okazyvaetsja jazykom obschestvennogo samoopisanija, samovyrazhenija i ritoriki. Besedy sostojalis v mae 2001 goda: ja iskrenne blagodarju moikh sobesednikov, bez kakikh-libo uslovij i ogovorok...
