В книге впервые на русском языке целиком публикуется первая часть фундаментального исследования, посвященного взаимоотношениям между основными религиозными течениями и характером обществ, развивавшихся под их влиянием. Рассматриваются ценностные системы и социально-этические установки, возникшие в рамках древнекитайских учений конфуцианства и даосизма. Вебер сравнивает оба течения и анализирует их воздействие на социальную и, прежде всего, на хозяйственную деятельность их последователей. Здесь же разрабатывается систематика идеальных типов религиозно мотивированной хозяйственной этики, характеризующих социально-экономическую ориентацию различных слоев.
V knige vpervye na russkom jazyke tselikom publikuetsja pervaja chast fundamentalnogo issledovanija, posvjaschennogo vzaimootnoshenijam mezhdu osnovnymi religioznymi techenijami i kharakterom obschestv, razvivavshikhsja pod ikh vlijaniem. Rassmatrivajutsja tsennostnye sistemy i sotsialno-eticheskie ustanovki, voznikshie v ramkakh drevnekitajskikh uchenij konfutsianstva i daosizma. Veber sravnivaet oba techenija i analiziruet ikh vozdejstvie na sotsialnuju i, prezhde vsego, na khozjajstvennuju dejatelnost ikh posledovatelej. Zdes zhe razrabatyvaetsja sistematika idealnykh tipov religiozno motivirovannoj khozjajstvennoj etiki, kharakterizujuschikh sotsialno-ekonomicheskuju orientatsiju razlichnykh sloev.
