Данное коллективное исследование посвящено философским, историческим, филологическим и художественным аспектам почитания памяти св. равноапостольного князя Владимира в русской культуре. В ряде статей представлены материалы исследований, посвященных традиции почитания его сыновей святых князей Бориса и Глеба в контексте древнерусского и современного искусства. Эти три имени, как показывает ряд источников, древнейшим из которых на сегодняшний день является новонайденная новгородская берестяная грамота XI века, лежат в основании русской святости как венца подвига христианского устроения государства (св. Владимир) и подвига самопожертвования в претворении христианского идеала любви (подвиг непротивления брату святых братьев Бориса и Глеба).
Dannoe kollektivnoe issledovanie posvjascheno filosofskim, istoricheskim, filologicheskim i khudozhestvennym aspektam pochitanija pamjati sv. ravnoapostolnogo knjazja Vladimira v russkoj kulture. V rjade statej predstavleny materialy issledovanij, posvjaschennykh traditsii pochitanija ego synovej svjatykh knjazej Borisa i Gleba v kontekste drevnerusskogo i sovremennogo iskusstva. Eti tri imeni, kak pokazyvaet rjad istochnikov, drevnejshim iz kotorykh na segodnjashnij den javljaetsja novonajdennaja novgorodskaja berestjanaja gramota XI veka, lezhat v osnovanii russkoj svjatosti kak ventsa podviga khristianskogo ustroenija gosudarstva (sv. Vladimir) i podviga samopozhertvovanija v pretvorenii khristianskogo ideala ljubvi (podvig neprotivlenija bratu svjatykh bratev Borisa i Gleba).
