Книга священника Владимира Соколова обращается к одной из самых значительных проблем современного мира - взаимоотношениям культуры и христианства. Автор убедительно показывает, что единственным подлинным источником культуры является Бог. Поэтому религия и культура взаимосвязаны гораздо теснее, чем это принято считать. Среди церковных людей можно слышать мнение, что культура развивается по собственным законам, не зависящим от религии. Однако это опасное заблуждение. Культура, являясь душевной сферой, питается из высшей сферы, сферы духа. И вопрос, от какого духа она питается - главный вопрос в оценке ее явлений. Сегодняшний человек, "удобопреклонный ко греху", считает единственным источником культуры самого себя. Он не хочет слышать о своей греховности, своих пороках. Но это не повод отвергать культуру, это повод ее исследовать. Что автор и делает на примере творчества Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Скрябина и других выдающихся ее деятелей.
Kniga svjaschennika Vladimira Sokolova obraschaetsja k odnoj iz samykh znachitelnykh problem sovremennogo mira - vzaimootnoshenijam kultury i khristianstva. Avtor ubeditelno pokazyvaet, chto edinstvennym podlinnym istochnikom kultury javljaetsja Bog. Poetomu religija i kultura vzaimosvjazany gorazdo tesnee, chem eto prinjato schitat. Sredi tserkovnykh ljudej mozhno slyshat mnenie, chto kultura razvivaetsja po sobstvennym zakonam, ne zavisjaschim ot religii. Odnako eto opasnoe zabluzhdenie. Kultura, javljajas dushevnoj sferoj, pitaetsja iz vysshej sfery, sfery dukha. I vopros, ot kakogo dukha ona pitaetsja - glavnyj vopros v otsenke ee javlenij. Segodnjashnij chelovek, "udobopreklonnyj ko grekhu", schitaet edinstvennym istochnikom kultury samogo sebja. On ne khochet slyshat o svoej grekhovnosti, svoikh porokakh. No eto ne povod otvergat kulturu, eto povod ee issledovat. Chto avtor i delaet na primere tvorchestva Pushkina, Lermontova, Tjutcheva, Skrjabina i drugikh vydajuschikhsja ee dejatelej.
