В книге исследуется религиозно-философский мир поэзии Ф.И.Тютчева, А.С.Хомякова, А.К.Толстого, А.А.Фета и В.И.Иванова в контексте православной культуры, на фоне святоотеческих представлений о человеке, высшем и тварном мире, творчестве; обосновывается христианская доминанта в картине мира названных поэтов. Рассматриваются как духовные прозрения поэтов особые акценты в христианских темах, так и отступления от христианской истины, воздействие духа времени, а также динамика и итоги творческого пути и таким образом выявляется своеобразие духовной личности поэта, отразившейся в творчестве. В книге оспорены такие привычные представления, как пантеизм Ф.И.Тютчева, романтизм и пантеизм А.С.Хомякова, романтизм А.К.Толстого, атеизм А.А.Фета. Выявляется сложность духовного пути В.И.Иванова; в его творчестве акцентируется период духовных блужданий, а также высота итоговых достижений. Для филологов и всех, интересующихся русской поэзией.
V knige issleduetsja religiozno-filosofskij mir poezii F.I.Tjutcheva, A.S.Khomjakova, A.K.Tolstogo, A.A.Feta i V.I.Ivanova v kontekste pravoslavnoj kultury, na fone svjatootecheskikh predstavlenij o cheloveke, vysshem i tvarnom mire, tvorchestve; obosnovyvaetsja khristianskaja dominanta v kartine mira nazvannykh poetov. Rassmatrivajutsja kak dukhovnye prozrenija poetov osobye aktsenty v khristianskikh temakh, tak i otstuplenija ot khristianskoj istiny, vozdejstvie dukha vremeni, a takzhe dinamika i itogi tvorcheskogo puti i takim obrazom vyjavljaetsja svoeobrazie dukhovnoj lichnosti poeta, otrazivshejsja v tvorchestve. V knige osporeny takie privychnye predstavlenija, kak panteizm F.I.Tjutcheva, romantizm i panteizm A.S.Khomjakova, romantizm A.K.Tolstogo, ateizm A.A.Feta. Vyjavljaetsja slozhnost dukhovnogo puti V.I.Ivanova; v ego tvorchestve aktsentiruetsja period dukhovnykh bluzhdanij, a takzhe vysota itogovykh dostizhenij. Dlja filologov i vsekh, interesujuschikhsja russkoj poeziej.
