От рождения человек обречен на самоопределение и выбор, на поиск осмысленности мира и своего места в нем. Утверждаясь во всюду плотном без меня мире, я неизбежно и постоянно делаю выбор между самозванством, самоутверждением за счет других, путем зла, и - путем конструктивного творчества, самоограничения и ответственности, утверждением добра. Беру ли я на себя ответственность за собственное не-алиби-в-бытии, или моя свобода воли оказывается волей к неволе - главный нерв и сюжет самоопределения. Перед кем эта изначальная ответственность? Чье лицо мы мучительно пытаемся разглядеть, вглядываясь до черных дыр в мир? Или это наше же обличье отражается-искажается в зазеркалье зеркал бытия-под-взглядом? Как отличать от самозванца любящего, честного, творца, святого? Каковы возможности позиционирования личности и ее самопродвижения в современном социуме? Книга рассчитана на всех интересующихся философией и смыслом жизни, проблемой добра и зла.
Ot rozhdenija chelovek obrechen na samoopredelenie i vybor, na poisk osmyslennosti mira i svoego mesta v nem. Utverzhdajas vo vsjudu plotnom bez menja mire, ja neizbezhno i postojanno delaju vybor mezhdu samozvanstvom, samoutverzhdeniem za schet drugikh, putem zla, i - putem konstruktivnogo tvorchestva, samoogranichenija i otvetstvennosti, utverzhdeniem dobra. Beru li ja na sebja otvetstvennost za sobstvennoe ne-alibi-v-bytii, ili moja svoboda voli okazyvaetsja volej k nevole - glavnyj nerv i sjuzhet samoopredelenija. Pered kem eta iznachalnaja otvetstvennost? Che litso my muchitelno pytaemsja razgljadet, vgljadyvajas do chernykh dyr v mir? Ili eto nashe zhe obliche otrazhaetsja-iskazhaetsja v zazerkale zerkal bytija-pod-vzgljadom? Kak otlichat ot samozvantsa ljubjaschego, chestnogo, tvortsa, svjatogo? Kakovy vozmozhnosti pozitsionirovanija lichnosti i ee samoprodvizhenija v sovremennom sotsiume? Kniga rasschitana na vsekh interesujuschikhsja filosofiej i smyslom zhizni, problemoj dobra i zla.
