невники М.М.Богословского, одного из виднейших представителей московской школы историков, ученика и преемника В.О.Ключевского на кафедрах русской истории в Московском университете и Духовной академии, впервые публикуются в полном объеме. Основу составляют ежедневные записи с июля 1915 г. по ноябрь 1917 г., публикуются также сохранившиеся фрагментарные записи 1913 г. и дневник за два месяца 1919 г. Многочисленные сведения о событиях и лицах, с которыми М.М.Богословского сталкивала судьба, стремление вписать свои наблюдения в контекст русской истории делают его дневники ценнейшим историческим источником, важным для понимания университетской и интеллигентской среды в эпоху кризиса всех традиционных ценностей. Дневниковые записи позволяют также лучше понять внутренний мир крупного ученого, его мировоззрение, оценить его вклад в историческую науку и вместе с тем ощутить обаяние его личных, человеческих качеств.
Для историков и всех интересующихся отечественной историей.
nevniki M.M.Bogoslovskogo, odnogo iz vidnejshikh predstavitelej moskovskoj shkoly istorikov, uchenika i preemnika V.O.Kljuchevskogo na kafedrakh russkoj istorii v Moskovskom universitete i Dukhovnoj akademii, vpervye publikujutsja v polnom obeme. Osnovu sostavljajut ezhednevnye zapisi s ijulja 1915 g. po nojabr 1917 g., publikujutsja takzhe sokhranivshiesja fragmentarnye zapisi 1913 g. i dnevnik za dva mesjatsa 1919 g. Mnogochislennye svedenija o sobytijakh i litsakh, s kotorymi M.M.Bogoslovskogo stalkivala sudba, stremlenie vpisat svoi nabljudenija v kontekst russkoj istorii delajut ego dnevniki tsennejshim istoricheskim istochnikom, vazhnym dlja ponimanija universitetskoj i intelligentskoj sredy v epokhu krizisa vsekh traditsionnykh tsennostej. Dnevnikovye zapisi pozvoljajut takzhe luchshe ponjat vnutrennij mir krupnogo uchenogo, ego mirovozzrenie, otsenit ego vklad v istoricheskuju nauku i vmeste s tem oschutit obajanie ego lichnykh, chelovecheskikh kachestv.
Dlja istorikov i vsekh interesujuschikhsja otechestvennoj istoriej.
