Новая повесть Полины Брейтер отсылает читателя к проблемам религиозно-философским, решаемым на человеческом уровне и призванным примирить благость Божественного с существованием зла в мире. Несовершенство человека, его греховность, как проявление зла метафизического, страдание как реализация зла физического - и мудрость, красота и правота мира гармонии связываются в единую высокую гамму имманентной внутренней свободой человека. Умирающая героиня повести перебирает ноты своей жизни, события и людей и пытается оправдать этот мир, кажущийся ей совершенным. В художественную ткань повествования искусно вплетены сложнейшие сентенции мировой философии теодицеи - от Лейбница и до Померанца; текст полон аллюзий и реминисценций на шедевры мировой культуры - музыку Баха и Моцарта, фильмы Тарковского и Параджанова, стихи Ахматовой и Пастернака.
Novaja povest Poliny Brejter otsylaet chitatelja k problemam religiozno-filosofskim, reshaemym na chelovecheskom urovne i prizvannym primirit blagost Bozhestvennogo s suschestvovaniem zla v mire. Nesovershenstvo cheloveka, ego grekhovnost, kak projavlenie zla metafizicheskogo, stradanie kak realizatsija zla fizicheskogo - i mudrost, krasota i pravota mira garmonii svjazyvajutsja v edinuju vysokuju gammu immanentnoj vnutrennej svobodoj cheloveka. Umirajuschaja geroinja povesti perebiraet noty svoej zhizni, sobytija i ljudej i pytaetsja opravdat etot mir, kazhuschijsja ej sovershennym. V khudozhestvennuju tkan povestvovanija iskusno vpleteny slozhnejshie sententsii mirovoj filosofii teoditsei - ot Lejbnitsa i do Pomerantsa; tekst polon alljuzij i reministsentsij na shedevry mirovoj kultury - muzyku Bakha i Motsarta, filmy Tarkovskogo i Paradzhanova, stikhi Akhmatovoj i Pasternaka.
