Осенью 1983 года Мишель Фуко читает в Калифорнийском университете в Беркли цикл из шести лекций под названием "Речь и истина", впервые представленный в этой книге в виде полного критического издания. В этих лекциях со всей очевидностью проявляются богатство понятия парресии и его стратегическая роль в этических и политических размышлениях Фуко. В частности, Фуко исследует трансформации этого понятия в античном мире: парресия, первоначально являвшаяся политическим правом афинского гражданина, у Сократа становится одной из главных черт философской речи, а потом, у киников и в философской жизни вообще, в той мере, в какой она может быть провокационной и даже скандальной; наконец, в первые столетия Римской империи парресия превращается в основание отношений между учителем и учеником в культуре себя. Занимаясь анализом парресии, Фуко в то же время развивает свой собственный проект истории настоящего и размечает вехи генеалогии критической установки, свойственной современности и Новому врем
Osenju 1983 goda Mishel Fuko chitaet v Kalifornijskom universitete v Berkli tsikl iz shesti lektsij pod nazvaniem "Rech i istina", vpervye predstavlennyj v etoj knige v vide polnogo kriticheskogo izdanija. V etikh lektsijakh so vsej ochevidnostju projavljajutsja bogatstvo ponjatija parresii i ego strategicheskaja rol v eticheskikh i politicheskikh razmyshlenijakh Fuko. V chastnosti, Fuko issleduet transformatsii etogo ponjatija v antichnom mire: parresija, pervonachalno javljavshajasja politicheskim pravom afinskogo grazhdanina, u Sokrata stanovitsja odnoj iz glavnykh chert filosofskoj rechi, a potom, u kinikov i v filosofskoj zhizni voobsche, v toj mere, v kakoj ona mozhet byt provokatsionnoj i dazhe skandalnoj; nakonets, v pervye stoletija Rimskoj imperii parresija prevraschaetsja v osnovanie otnoshenij mezhdu uchitelem i uchenikom v kulture sebja. Zanimajas analizom parresii, Fuko v to zhe vremja razvivaet svoj sobstvennyj proekt istorii nastojaschego i razmechaet vekhi genealogii kriticheskoj ustanovki, svojstvennoj sovremennosti i Novomu vrem
