В христианской культуре женщин часто называли "сосудом греха". Виной тому прародительница Ева, вкусившая плод древа познания по наущению Сатаны. Богословы сделали жену Адама ответственной за все последовавшие страдания человечества, а представление о женщине как пособнице дьявола узаконивало патриархальную власть над ней и необходимость ее подчинения. Но в XIX веке в культуре намечается пересмотр этого постулата: под влиянием романтизма фигуру дьявола и образ грехопадения начинают связывать с идеей освобождения, в первую очередь, освобождения от христианской патриархальной тирании и мизогинии в контексте левых, антиклерикальных, эзотерических и художественных течений того времени. В своей книге Пер Факснельд исследует образ Люцифера как освободителя женщин в "долгом XIX столетии", используя обширный материал: от литературных произведений, научных трудов и газетных обзоров до ранних кинофильмов, живописи и даже ювелирных украшений. Работа Факснельда помогает проследить, как различные эмансипаторные дискурсы, сформировавшиеся в то время, сочетаются друг с другом в борьбе с консервативными силами, выступающими под знаменем христианства. Пер Факснельд - историк религии из Стокгольмского университета, специализирующийся на западном эзотеризме, "альтернативной духовности" и новых религиозных течениях.
Переводчик: Азаркович Татьяна
V khristianskoj kulture zhenschin chasto nazyvali "sosudom grekha". Vinoj tomu praroditelnitsa Eva, vkusivshaja plod dreva poznanija po nauscheniju Satany. Bogoslovy sdelali zhenu Adama otvetstvennoj za vse posledovavshie stradanija chelovechestva, a predstavlenie o zhenschine kak posobnitse djavola uzakonivalo patriarkhalnuju vlast nad nej i neobkhodimost ee podchinenija. No v XIX veke v kulture namechaetsja peresmotr etogo postulata: pod vlijaniem romantizma figuru djavola i obraz grekhopadenija nachinajut svjazyvat s ideej osvobozhdenija, v pervuju ochered, osvobozhdenija ot khristianskoj patriarkhalnoj tiranii i mizoginii v kontekste levykh, antiklerikalnykh, ezotericheskikh i khudozhestvennykh techenij togo vremeni. V svoej knige Per Faksneld issleduet obraz Ljutsifera kak osvoboditelja zhenschin v "dolgom XIX stoletii", ispolzuja obshirnyj material: ot literaturnykh proizvedenij, nauchnykh trudov i gazetnykh obzorov do rannikh kinofilmov, zhivopisi i dazhe juvelirnykh ukrashenij. Rabota Faksnelda pomogaet prosledit, kak razlichnye emansipatornye diskursy, sformirovavshiesja v to vremja, sochetajutsja drug s drugom v borbe s konservativnymi silami, vystupajuschimi pod znamenem khristianstva. Per Faksneld - istorik religii iz Stokgolmskogo universiteta, spetsializirujuschijsja na zapadnom ezoterizme, "alternativnoj dukhovnosti" i novykh religioznykh techenijakh.
Perevodchik: Azarkovich Tatjana
