Мудрость Востока (комплект из 2-х книг: "Луньюй. Изречения" Конфуций и "Дао Дэ Цзин. Книга пути и благодати"). Во всей истории мировой философии найдется не много мыслителей, которых можно было бы поставить рядом с Конфуцием ( VI -V вв до н.э.). Легендарный великий Учитель, непререкаемый авторитет для китайской философской традиции, он давно уже перешагнул ее совсем не тесные рамки. Наследие Конфуция, если отбросить массу сомнительных и откровенно приписываемых ему текстов, выглядит очень лаконично. Книга изречений "Луньюй", записанных учениками Конфуция, относится к числу наиболее бесспорных книг знаменитого философа. Западная цивилизация не всегда была мудра, но своих базовых принципов придерживалась неукоснительно: жизнь - это поле битвы, где ты должен быть первым, или сразу приготовься к тому, что тебя затопчут. Этот боевой ритм существования устраивал далеко не всех, и тогда в поисках духовных ориентиров взоры недовольных устремлялись на Восток. Именно там этот же мир можно было увидеть совсем иначе - спокойным, гармоничным, лишенным суеты бесполезного соперничества. Если ты устал от погони за ускользающим зверем - остановись, сядь у края тропинки и жди. Если дао угодно, зверь сам придет к тебе, а если нет - зачем тогда бегать? Эта книга интересна тем, что даосское учение представлено в ней как в ранней, так и в поздней интерпретациях.
Mudrost Vostoka (komplekt iz 2-kh knig: "Lunjuj. Izrechenija" Konfutsij i "Dao De Tszin. Kniga puti i blagodati"). Vo vsej istorii mirovoj filosofii najdetsja ne mnogo myslitelej, kotorykh mozhno bylo by postavit rjadom s Konfutsiem ( VI -V vv do n.e.). Legendarnyj velikij Uchitel, neprerekaemyj avtoritet dlja kitajskoj filosofskoj traditsii, on davno uzhe pereshagnul ee sovsem ne tesnye ramki. Nasledie Konfutsija, esli otbrosit massu somnitelnykh i otkrovenno pripisyvaemykh emu tekstov, vygljadit ochen lakonichno. Kniga izrechenij "Lunjuj", zapisannykh uchenikami Konfutsija, otnositsja k chislu naibolee besspornykh knig znamenitogo filosofa. Zapadnaja tsivilizatsija ne vsegda byla mudra, no svoikh bazovykh printsipov priderzhivalas neukosnitelno: zhizn - eto pole bitvy, gde ty dolzhen byt pervym, ili srazu prigotovsja k tomu, chto tebja zatopchut. Etot boevoj ritm suschestvovanija ustraival daleko ne vsekh, i togda v poiskakh dukhovnykh orientirov vzory nedovolnykh ustremljalis na Vostok. Imenno tam etot zhe mir mozhno bylo uvidet sovsem inache - spokojnym, garmonichnym, lishennym suety bespoleznogo sopernichestva. Esli ty ustal ot pogoni za uskolzajuschim zverem - ostanovis, sjad u kraja tropinki i zhdi. Esli dao ugodno, zver sam pridet k tebe, a esli net - zachem togda begat? Eta kniga interesna tem, chto daosskoe uchenie predstavleno v nej kak v rannej, tak i v pozdnej interpretatsijakh.
