Сейчас мы ведём летоисчисление от Рождества Христова и пользуемся Григорианским календарём. Юлианский календарь, так называемый "старый стиль", тоже не забыт: католики празднуют Рождество по старому стилю 25 декабря, а в России каждый год 14 января отмечают "Старый Новый год", или Новый год по старому стилю. Помимо этого, мы осведомлены о наступлении Нового года по Китайскому и Японскому календарям. Но мало кто знает о таком древнейшем летоисчислении Славянских народов, как Даарийский Круголет Числобога, который был в обиходе наших предков не так уж и давно. Древние славяне имели несколько календарных форм летоисчисления, но до нас дошли лишь немногие. Среди них наиболее известной является датировка от Сотворения Мира в Звёздном Храме, которую можно найти в древнерусских летописях, например, в "Повести временных лет" ("В лето 6360..."). Стоит отметить, что древние погодные записи о прошедших событиях так и назывались - летописями, а не годописями. Употребление слова лето (лето) в значении "год" сохранилось и до наших дней: спрашивая возраст, мы говорим "сколько тебе лет", а не "сколько тебе годов"... Сотворением Мира в древности называлось заключение мирного договора между воюющими народностями, в данном случае между Великой Расой (древними славянами) и Великим Драконом (древними китайцами) в день Осеннего равноденствия или в первый день первого месяца лета 5500 от Великой Стужи (великого похолодания). Победа, одержанная славянами над китайцами символически отражена в очень известном образе - Белый витязь на коне поражает копьём Дракона. С принятием христианства на Руси он воплотился в святом Георгии Победоносце. В основу данного календаря легли материалы из книги Жаравы А. А. "Круголет Числобога", СПб., 1888 г.
Sejchas my vedjom letoischislenie ot Rozhdestva Khristova i polzuemsja Grigorianskim kalendarjom. Julianskij kalendar, tak nazyvaemyj "staryj stil", tozhe ne zabyt: katoliki prazdnujut Rozhdestvo po staromu stilju 25 dekabrja, a v Rossii kazhdyj god 14 janvarja otmechajut "Staryj Novyj god", ili Novyj god po staromu stilju. Pomimo etogo, my osvedomleny o nastuplenii Novogo goda po Kitajskomu i Japonskomu kalendarjam. No malo kto znaet o takom drevnejshem letoischislenii Slavjanskikh narodov, kak Daarijskij Krugolet Chisloboga, kotoryj byl v obikhode nashikh predkov ne tak uzh i davno. Drevnie slavjane imeli neskolko kalendarnykh form letoischislenija, no do nas doshli lish nemnogie. Sredi nikh naibolee izvestnoj javljaetsja datirovka ot Sotvorenija Mira v Zvjozdnom Khrame, kotoruju mozhno najti v drevnerusskikh letopisjakh, naprimer, v "Povesti vremennykh let" ("V leto 6360..."). Stoit otmetit, chto drevnie pogodnye zapisi o proshedshikh sobytijakh tak i nazyvalis - letopisjami, a ne godopisjami. Upotreblenie slova leto (leto) v znachenii "god" sokhranilos i do nashikh dnej: sprashivaja vozrast, my govorim "skolko tebe let", a ne "skolko tebe godov"... Sotvoreniem Mira v drevnosti nazyvalos zakljuchenie mirnogo dogovora mezhdu vojujuschimi narodnostjami, v dannom sluchae mezhdu Velikoj Rasoj (drevnimi slavjanami) i Velikim Drakonom (drevnimi kitajtsami) v den Osennego ravnodenstvija ili v pervyj den pervogo mesjatsa leta 5500 ot Velikoj Stuzhi (velikogo pokholodanija). Pobeda, oderzhannaja slavjanami nad kitajtsami simvolicheski otrazhena v ochen izvestnom obraze - Belyj vitjaz na kone porazhaet kopjom Drakona. S prinjatiem khristianstva na Rusi on voplotilsja v svjatom Georgii Pobedonostse. V osnovu dannogo kalendarja legli materialy iz knigi Zharavy A. A. "Krugolet Chisloboga", SPb., 1888 g.
