В своей работе "Душа человека" Эрих Фромм сосредоточил внимание на изучении сущности зла, отмечая, что эта книга является в некотором смысле противоположностью другой, пожалуй, самой известной его книге - "Искусство любить". Рассуждая о природе зла, он приходит к выводу, что стремление властвовать почти всегда перетекает в насилие, и главную опасность для человечества представляют не "садисты и изверги", а обыкновенные люди, в руках которых сосредоточена власть.
"Революция надежды" посвящена проблемам современного технократического общества, которое втягивает человека в бесконечную гонку материального производства и максимального потребления, лишая его духовных ориентиров и радости бытия. Как сохранить в себе в этих условиях живые человеческие эмоции и отзывчивость? Что может и должен сделать каждый, чтобы остановить надвигающуюся дегуманизацию общества?
V svoej rabote "Dusha cheloveka" Erikh Fromm sosredotochil vnimanie na izuchenii suschnosti zla, otmechaja, chto eta kniga javljaetsja v nekotorom smysle protivopolozhnostju drugoj, pozhaluj, samoj izvestnoj ego knige - "Iskusstvo ljubit". Rassuzhdaja o prirode zla, on prikhodit k vyvodu, chto stremlenie vlastvovat pochti vsegda peretekaet v nasilie, i glavnuju opasnost dlja chelovechestva predstavljajut ne "sadisty i izvergi", a obyknovennye ljudi, v rukakh kotorykh sosredotochena vlast.
"Revoljutsija nadezhdy" posvjaschena problemam sovremennogo tekhnokraticheskogo obschestva, kotoroe vtjagivaet cheloveka v beskonechnuju gonku materialnogo proizvodstva i maksimalnogo potreblenija, lishaja ego dukhovnykh orientirov i radosti bytija. Kak sokhranit v sebe v etikh uslovijakh zhivye chelovecheskie emotsii i otzyvchivost? Chto mozhet i dolzhen sdelat kazhdyj, chtoby ostanovit nadvigajuschujusja degumanizatsiju obschestva?
