Фигура бодхисаттвы Авалокитешвары, олицетворяющего безграничное сострадание, многие столетия подряд притягивала к себе внимание самых разных людей, живших на обширных пространствах евроазиатского материка - магов, мыслителей, поэтов, художников, скульпторов, а также императоров, чиновников и простых крестьян. Известный петербургский востоковед Д.В.Поповцев подробно прослеживает основные этапы становления и развития культа этого бодхисаттвы. Привлекая большую массу источников на самых разных языках, автор показывает, как в рамках буддийского мировоззрения, изначально нетеистического, сложилась уникальная совокупность повествовательных мотивов и символов, ныне известная как мифология махаяны. Она во многом сравнима с мифологическими системами классической Античности и древней Индии, а в отношении сложности и полиморфности превосходит их. Впервые на русском языке представлен ряд крайне важных и значительных памятников буддийской религиозной мысли, раскрывающих специфически...
Figura bodkhisattvy Avalokiteshvary, olitsetvorjajuschego bezgranichnoe sostradanie, mnogie stoletija podrjad pritjagivala k sebe vnimanie samykh raznykh ljudej, zhivshikh na obshirnykh prostranstvakh evroaziatskogo materika - magov, myslitelej, poetov, khudozhnikov, skulptorov, a takzhe imperatorov, chinovnikov i prostykh krestjan. Izvestnyj peterburgskij vostokoved D.V.Popovtsev podrobno proslezhivaet osnovnye etapy stanovlenija i razvitija kulta etogo bodkhisattvy. Privlekaja bolshuju massu istochnikov na samykh raznykh jazykakh, avtor pokazyvaet, kak v ramkakh buddijskogo mirovozzrenija, iznachalno neteisticheskogo, slozhilas unikalnaja sovokupnost povestvovatelnykh motivov i simvolov, nyne izvestnaja kak mifologija makhajany. Ona vo mnogom sravnima s mifologicheskimi sistemami klassicheskoj Antichnosti i drevnej Indii, a v otnoshenii slozhnosti i polimorfnosti prevoskhodit ikh. Vpervye na russkom jazyke predstavlen rjad krajne vazhnykh i znachitelnykh pamjatnikov buddijskoj religioznoj mysli, raskryvajuschikh spetsificheski...
