Книга М.Липовецкого представляет собой "пунктирную" историю трансформаций модернизма в постмодернизм и дальнейших мутаций последнего в постсоветской культуре. Стабильным основанием данного дискурса, по мнению исследователя, являются "паралогии" - иначе говоря, мышление за пределами норм и границ общепринятых культурных логик. Эвристические и эстетические возможности "паралогии" русского (пост)модернизма раскрываются в книге прежде всего путем подробного анализа широкого спектра культурных феноменов: от К.Вагинова, О.Мандельштама, Д.Хармса, В.Набокова до Вен.Ерофеева, Л.Рубинштейна, Т.Толстой, Л.Гиршовича, от В.Пелевина, В.Сорокина, Б.Акунина до Г.Брускина и группы "Синие носы", а также ряда фильмов и пьес последнего времени. Одновременно автор разрабатывает динамическую теорию русского постмодернизма, позволяющую вписать это направление в контекст русской культуры и определить значение постмодернистской эстетики как необходимой фазы в историческом развитии модернизма.
Kniga M.Lipovetskogo predstavljaet soboj "punktirnuju" istoriju transformatsij modernizma v postmodernizm i dalnejshikh mutatsij poslednego v postsovetskoj kulture. Stabilnym osnovaniem dannogo diskursa, po mneniju issledovatelja, javljajutsja "paralogii" - inache govorja, myshlenie za predelami norm i granits obscheprinjatykh kulturnykh logik. Evristicheskie i esteticheskie vozmozhnosti "paralogii" russkogo (post)modernizma raskryvajutsja v knige prezhde vsego putem podrobnogo analiza shirokogo spektra kulturnykh fenomenov: ot K.Vaginova, O.Mandelshtama, D.Kharmsa, V.Nabokova do Ven.Erofeeva, L.Rubinshtejna, T.Tolstoj, L.Girshovicha, ot V.Pelevina, V.Sorokina, B.Akunina do G.Bruskina i gruppy "Sinie nosy", a takzhe rjada filmov i pes poslednego vremeni. Odnovremenno avtor razrabatyvaet dinamicheskuju teoriju russkogo postmodernizma, pozvoljajuschuju vpisat eto napravlenie v kontekst russkoj kultury i opredelit znachenie postmodernistskoj estetiki kak neobkhodimoj fazy v istoricheskom razvitii modernizma.
