Можно ли без идеологических страстей - с научных позиций искать европейскую или русскую "идею"? На сколько поведение человеческих общностей обусловлено внешними и случайными факторами, а насколько - внутренней логикой их развития? Правомерен ли макроисторический и даже метаисторический - как альтернатива метафизическому - подход, ищущий аналогий в теории эволюции, этологии, генетике? Если да, то один из самых многообещающих объектов исследования - уникальная история евреев, чемпионов долгожительства, маленького народа, сыгравшего непропорционально большую роль в становлении современной цивилизации. Достаточно вспомнить еврейскую Библию; корни христианства; активность евреев в политике, культуре, науке новейшего времени. Анализ еврейского феномена в истории и его причин и посвящено это эссе, полное неожиданных выводов и спорных гипотез. Ученый рассказывает "кухню" научного поиска, подобного работе детектива, - с острой интригой, строгим логическим самоконтролем, сомнениями в своей...
Mozhno li bez ideologicheskikh strastej - s nauchnykh pozitsij iskat evropejskuju ili russkuju "ideju"? Na skolko povedenie chelovecheskikh obschnostej obuslovleno vneshnimi i sluchajnymi faktorami, a naskolko - vnutrennej logikoj ikh razvitija? Pravomeren li makroistoricheskij i dazhe metaistoricheskij - kak alternativa metafizicheskomu - podkhod, ischuschij analogij v teorii evoljutsii, etologii, genetike? Esli da, to odin iz samykh mnogoobeschajuschikh obektov issledovanija - unikalnaja istorija evreev, chempionov dolgozhitelstva, malenkogo naroda, sygravshego neproportsionalno bolshuju rol v stanovlenii sovremennoj tsivilizatsii. Dostatochno vspomnit evrejskuju Bibliju; korni khristianstva; aktivnost evreev v politike, kulture, nauke novejshego vremeni. Analiz evrejskogo fenomena v istorii i ego prichin i posvjascheno eto esse, polnoe neozhidannykh vyvodov i spornykh gipotez. Uchenyj rasskazyvaet "kukhnju" nauchnogo poiska, podobnogo rabote detektiva, - s ostroj intrigoj, strogim logicheskim samokontrolem, somnenijami v svoej...
