Отношения Петербурга и Финляндии на протяжении всей их истории отличались сильным взаимовлиянием. Еще в 1881 году столица Российской империи являлась вторым по величине "финским городом", здесь проживало тогда больше финляндских подданных, чем в Турку. В Петербурге, который одни называли городом-миражом, другие - Северным Амстердамом, финны были известны как офицеры на русской службе, чиновники, священники, инженеры, искусные ремесленники, добросовестные прачки и домработницы. Предметом исследования Макса Энгмана, охватывающего период от основания города до революции 1917 года, стали различные институты петербургских финляндцев, их идентичность, культура, экономическое и социальное положение. Рассматриваемый в книге социум включает как высшие слои общества, так и его низы. Исследователь делает вывод, что финляндско-российские связи в значительной степени сводились к отношениям Финляндии и Петербурга.
Otnoshenija Peterburga i Finljandii na protjazhenii vsej ikh istorii otlichalis silnym vzaimovlijaniem. Esche v 1881 godu stolitsa Rossijskoj imperii javljalas vtorym po velichine "finskim gorodom", zdes prozhivalo togda bolshe finljandskikh poddannykh, chem v Turku. V Peterburge, kotoryj odni nazyvali gorodom-mirazhom, drugie - Severnym Amsterdamom, finny byli izvestny kak ofitsery na russkoj sluzhbe, chinovniki, svjaschenniki, inzhenery, iskusnye remeslenniki, dobrosovestnye prachki i domrabotnitsy. Predmetom issledovanija Maksa Engmana, okhvatyvajuschego period ot osnovanija goroda do revoljutsii 1917 goda, stali razlichnye instituty peterburgskikh finljandtsev, ikh identichnost, kultura, ekonomicheskoe i sotsialnoe polozhenie. Rassmatrivaemyj v knige sotsium vkljuchaet kak vysshie sloi obschestva, tak i ego nizy. Issledovatel delaet vyvod, chto finljandsko-rossijskie svjazi v znachitelnoj stepeni svodilis k otnoshenijam Finljandii i Peterburga.