В книге рассматривается связь между важнейшими версиями феноменологической философии - влиятельной в XX веке школы мысли - версией Эдмунда Гуссерля, версией Мартина Хайдеггера и версией Эмманюэля Левинаса. Проводится сопоставление этико-философских взглядов Левинаса и выдающегося русского мыслителя Семена Франка. Также автор предлагает оригинальное "концептуальное облако" для рассмотрения ситуации, в которой находится современная мысль в целом, внутри которого, например, возможно представить взаимоотношения философских позиции Эмманюэля Левинаса и Алена Бадью - известного противника Левинаса- как своего рода "параллакс" или "минимальное отличие от самого себя" (термины С.Жижека), составляющееся тремя вещами: концептами "сверх-естественное" и "дедовщина" - первый автор использует для описания предмета современной философии, второй применяет в исследовании истории философии Нового времени в целом, и утверждением необходимости рассматривать любое утверждение новоевропейской мысли а) как...
V knige rassmatrivaetsja svjaz mezhdu vazhnejshimi versijami fenomenologicheskoj filosofii - vlijatelnoj v XX veke shkoly mysli - versiej Edmunda Gusserlja, versiej Martina Khajdeggera i versiej Emmanjuelja Levinasa. Provoditsja sopostavlenie etiko-filosofskikh vzgljadov Levinasa i vydajuschegosja russkogo myslitelja Semena Franka. Takzhe avtor predlagaet originalnoe "kontseptualnoe oblako" dlja rassmotrenija situatsii, v kotoroj nakhoditsja sovremennaja mysl v tselom, vnutri kotorogo, naprimer, vozmozhno predstavit vzaimootnoshenija filosofskikh pozitsii Emmanjuelja Levinasa i Alena Badju - izvestnogo protivnika Levinasa- kak svoego roda "parallaks" ili "minimalnoe otlichie ot samogo sebja" (terminy S.Zhizheka), sostavljajuscheesja tremja veschami: kontseptami "sverkh-estestvennoe" i "dedovschina" - pervyj avtor ispolzuet dlja opisanija predmeta sovremennoj filosofii, vtoroj primenjaet v issledovanii istorii filosofii Novogo vremeni v tselom, i utverzhdeniem neobkhodimosti rassmatrivat ljuboe utverzhdenie novoevropejskoj mysli a) kak...
