Расцвет тибетской агиографической литературы в XIV-XVIII вв. был обусловлен появлением глубоко оригинальных и талантливых тибетских писателей и поэтов, из которых выделилась особая группа так называемых "безумных йогинов, которые скитались по кладбищам". Они поставили перед собой определенную цель - перешагнув через повседневность и ординарность, выразительно и осознанно раскрыть и описать духовный мир тибетца и показать сложный процесс совершенствования его личности. Поэтому столь открыт и убедителен, но непрост динамичный и экспрессивный стиль тибетских средневековых сочинений, который отразил поразительную экстравагантность и удивительную яркость подчас наивного восприятия верующего буддиста магических и мистических явлений окружающего его мира.
Rastsvet tibetskoj agiograficheskoj literatury v XIV-XVIII vv. byl obuslovlen pojavleniem gluboko originalnykh i talantlivykh tibetskikh pisatelej i poetov, iz kotorykh vydelilas osobaja gruppa tak nazyvaemykh "bezumnykh joginov, kotorye skitalis po kladbischam". Oni postavili pered soboj opredelennuju tsel - pereshagnuv cherez povsednevnost i ordinarnost, vyrazitelno i osoznanno raskryt i opisat dukhovnyj mir tibettsa i pokazat slozhnyj protsess sovershenstvovanija ego lichnosti. Poetomu stol otkryt i ubeditelen, no neprost dinamichnyj i ekspressivnyj stil tibetskikh srednevekovykh sochinenij, kotoryj otrazil porazitelnuju ekstravagantnost i udivitelnuju jarkost podchas naivnogo vosprijatija verujuschego buddista magicheskikh i misticheskikh javlenij okruzhajuschego ego mira.
