Г.Клейнпетер, австрийский философ, ученик Э.Маха, полагал необходимым дать законченное и целостное изложение теории познания. По словам автора, настоящая работа в общем совпадает по содержанию со взглядами на сущность познания таких ученых, как Мах, Кирхгоф, Герц, Сталло, Клиффорд, Пирсон и Оствальд. Из их воззрений Г.Клейнпетер попытался выделить ядро общих им всем убеждений, которое, по его мнению, способно послужить основой прочной научной теории познания. Книга не является простой компиляцией, а представляет собой составленную под определенным углом зрения работу сводного характера, резюмирующую современное положение проблем теории познания в области разных наук. Достоинствами книги являются знание автором излагаемого предмета, ясность и сжатость изложения. Рекомендуется ученым - философам, историкам и методологам науки, студентам и аспирантам, изучающим соответствующие дисциплины, и всем, кто интересуется данной тематикой.
G.Klejnpeter, avstrijskij filosof, uchenik E.Makha, polagal neobkhodimym dat zakonchennoe i tselostnoe izlozhenie teorii poznanija. Po slovam avtora, nastojaschaja rabota v obschem sovpadaet po soderzhaniju so vzgljadami na suschnost poznanija takikh uchenykh, kak Makh, Kirkhgof, Gerts, Stallo, Klifford, Pirson i Ostvald. Iz ikh vozzrenij G.Klejnpeter popytalsja vydelit jadro obschikh im vsem ubezhdenij, kotoroe, po ego mneniju, sposobno posluzhit osnovoj prochnoj nauchnoj teorii poznanija. Kniga ne javljaetsja prostoj kompiljatsiej, a predstavljaet soboj sostavlennuju pod opredelennym uglom zrenija rabotu svodnogo kharaktera, rezjumirujuschuju sovremennoe polozhenie problem teorii poznanija v oblasti raznykh nauk. Dostoinstvami knigi javljajutsja znanie avtorom izlagaemogo predmeta, jasnost i szhatost izlozhenija. Rekomenduetsja uchenym - filosofam, istorikam i metodologam nauki, studentam i aspirantam, izuchajuschim sootvetstvujuschie distsipliny, i vsem, kto interesuetsja dannoj tematikoj.
