Книга является своеобразным продолжением и развитием монографии "Триалог. Живая эстетика и современная философия искусства" (М.: Прогресс-Традиция, 2012), но одновременно совершенно самодостаточной, структурно и методологически отличной от нее работой. Наряду с дискуссией авторов по многим актуальным вопросам современной философии искусства, эстетики, культурологии в книгу включен обширный блок откликов известных исследователей-гуманитариев на большой "Триалог" (2012), многие из которых активно вступают в теоретическую дискуссию с авторами по тем или иным значимым для современной гуманитарной науки проблемам. В целом в небольшой по объему книге идет плодотворный разговор о проблемах изображения, выражения, символизации и симулякризации в искусстве, о границах его пострециптивной герменевтики, об эстетике как образе жизни. Анализируются некоторые концепции как современных теоретиков искусства (П.Вайбель), так и классиков (Н.Бердяев); обсуждаются яркие явления в искусстве последнего...
Kniga javljaetsja svoeobraznym prodolzheniem i razvitiem monografii "Trialog. Zhivaja estetika i sovremennaja filosofija iskusstva" (M.: Progress-Traditsija, 2012), no odnovremenno sovershenno samodostatochnoj, strukturno i metodologicheski otlichnoj ot nee rabotoj. Narjadu s diskussiej avtorov po mnogim aktualnym voprosam sovremennoj filosofii iskusstva, estetiki, kulturologii v knigu vkljuchen obshirnyj blok otklikov izvestnykh issledovatelej-gumanitariev na bolshoj "Trialog" (2012), mnogie iz kotorykh aktivno vstupajut v teoreticheskuju diskussiju s avtorami po tem ili inym znachimym dlja sovremennoj gumanitarnoj nauki problemam. V tselom v nebolshoj po obemu knige idet plodotvornyj razgovor o problemakh izobrazhenija, vyrazhenija, simvolizatsii i simuljakrizatsii v iskusstve, o granitsakh ego postretsiptivnoj germenevtiki, ob estetike kak obraze zhizni. Analizirujutsja nekotorye kontseptsii kak sovremennykh teoretikov iskusstva (P.Vajbel), tak i klassikov (N.Berdjaev); obsuzhdajutsja jarkie javlenija v iskusstve poslednego...
