В этих кратких историях "садизма" немного. Лишь один рассказ пропитан жестокостью, и здесь насилие совершает импотент, а палачами своей сестры становятся братья - именно потому, что не испытывают ни любви, ни влечения.
На излете Века Просвещения, завершившегося кровавой революцией, маркиз не столько ищет сексуальных свобод, сколько печалится об утрате добродетели. Млеко добродетели скисло, благочестивая жена отказывает мужу, чтобы от души поработать в борделе, скромная девица поощряет мужа к противоестественному соитию. Странно, чтобы родоначальник садизма беспокоился по такому поводу? А вы попробуйте писать занимательные истории в мире, где все дозволено - выйдет ли занимательно?
V etikh kratkikh istorijakh "sadizma" nemnogo. Lish odin rasskaz propitan zhestokostju, i zdes nasilie sovershaet impotent, a palachami svoej sestry stanovjatsja bratja - imenno potomu, chto ne ispytyvajut ni ljubvi, ni vlechenija.
Na izlete Veka Prosveschenija, zavershivshegosja krovavoj revoljutsiej, markiz ne stolko ischet seksualnykh svobod, skolko pechalitsja ob utrate dobrodeteli. Mleko dobrodeteli skislo, blagochestivaja zhena otkazyvaet muzhu, chtoby ot dushi porabotat v bordele, skromnaja devitsa pooschrjaet muzha k protivoestestvennomu soitiju. Stranno, chtoby rodonachalnik sadizma bespokoilsja po takomu povodu? A vy poprobujte pisat zanimatelnye istorii v mire, gde vse dozvoleno - vyjdet li zanimatelno?
