О культуре древних ариев сегодня пишут многие. Многие изучают индоевропейские языки, находя обоснование старым теориям, или делая свои собственные открытия. Но немногие могут выполнить эту работу профессионально. Филолог и палеолингвист Владимир Полуботко подходит к исследованию наших корней на строгой научной основе. Около 30 лет, опираясь на труды доктора филологических наук Николая Андреева, он разбирает первокорни, которые легли в основу индоевропейского праязыка. За это время удалось восстановить места обитания древних ариев, их быт, привычки и особенности мировоззрения. Ведь, по большому счёту, как народ говорит, так он и мыслит. Особенно интересны разделы книги, посвященные существенной разнице между западной и восточной семьёй индоевропейских языков. Оказывается, упрощение языка, например, утрата падежей и окончаний, неизбежно сказывается на духе нации, на менталитете, на исторической судьбе. Так неожиданно филологическое исследование проливает свет на грядущие...
O kulture drevnikh ariev segodnja pishut mnogie. Mnogie izuchajut indoevropejskie jazyki, nakhodja obosnovanie starym teorijam, ili delaja svoi sobstvennye otkrytija. No nemnogie mogut vypolnit etu rabotu professionalno. Filolog i paleolingvist Vladimir Polubotko podkhodit k issledovaniju nashikh kornej na strogoj nauchnoj osnove. Okolo 30 let, opirajas na trudy doktora filologicheskikh nauk Nikolaja Andreeva, on razbiraet pervokorni, kotorye legli v osnovu indoevropejskogo prajazyka. Za eto vremja udalos vosstanovit mesta obitanija drevnikh ariev, ikh byt, privychki i osobennosti mirovozzrenija. Ved, po bolshomu schjotu, kak narod govorit, tak on i myslit. Osobenno interesny razdely knigi, posvjaschennye suschestvennoj raznitse mezhdu zapadnoj i vostochnoj semjoj indoevropejskikh jazykov. Okazyvaetsja, uproschenie jazyka, naprimer, utrata padezhej i okonchanij, neizbezhno skazyvaetsja na dukhe natsii, na mentalitete, na istoricheskoj sudbe. Tak neozhidanno filologicheskoe issledovanie prolivaet svet na grjaduschie...
