У отечественного кинематографа есть свое закулисье, за которое официальные киноведы стараются не заглядывать. Однако без изучения этого закулисья трудно понять многие события, которые влияли (и продолжают влиять) на формирование не только отечественного кинематографа, но и нашей идеологии вообще.
Одной из важнейших тем здесь является противостояние двух идеологических течений: русского (славянского) и еврейского (иудейского). Оно началось фактически с момента возникновения советского кинематографа и продолжается до сих пор, о чем наглядно свидетельствуют события нашей, уже новейшей, постсоветской истории. Поменялись лишь персоналии этого противостояния.
Как это было при Сталине, кто дирижировал судьбой экрана 30-50-х, на кого из мастеров кино опирался хозяин государства, какие закулисные процессы происходили в кинематографе тех лет? Об этом читайте в книге автора многих бестселлеров сегодняшнего дня Федора Раззакова.
U otechestvennogo kinematografa est svoe zakulise, za kotoroe ofitsialnye kinovedy starajutsja ne zagljadyvat. Odnako bez izuchenija etogo zakulisja trudno ponjat mnogie sobytija, kotorye vlijali (i prodolzhajut vlijat) na formirovanie ne tolko otechestvennogo kinematografa, no i nashej ideologii voobsche.
Odnoj iz vazhnejshikh tem zdes javljaetsja protivostojanie dvukh ideologicheskikh techenij: russkogo (slavjanskogo) i evrejskogo (iudejskogo). Ono nachalos fakticheski s momenta vozniknovenija sovetskogo kinematografa i prodolzhaetsja do sikh por, o chem nagljadno svidetelstvujut sobytija nashej, uzhe novejshej, postsovetskoj istorii. Pomenjalis lish personalii etogo protivostojanija.
Kak eto bylo pri Staline, kto dirizhiroval sudboj ekrana 30-50-kh, na kogo iz masterov kino opiralsja khozjain gosudarstva, kakie zakulisnye protsessy proiskhodili v kinematografe tekh let? Ob etom chitajte v knige avtora mnogikh bestsellerov segodnjashnego dnja Fedora Razzakova.
